Daniel Pipes : la recherche universitaire sur le moyen orient est tombée dans un Tiers Mondisme révisionniste

Lisez cet article de Daniel Pipes adapté par Johan Bourlard dont voici quelques extraits :

Aux États-Unis, la recherche universitaire mouvementée sur le Moyen-Orient et l'Islam est en train de connaître des changements fondamentaux. Voici quelques réflexions personnelles basées sur 42 années d'observation :
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Quand je me suis lancé dans l'étude du Moyen-Orient et de l'Islam en 1969, les Américains considéraient presque exclusivement l'impact de l'Occident sur les musulmans contemporains. Aujourd'hui, l'impact musulman sur l'Occident occupe une position presque aussi dominante, allant de l'esclavage en Amérique aux problèmes de Malmö, en Suède.
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J'étais l'un de ceux qui voyaient dans l'islam le trait caractéristique véritable, me consacrant, il y a de cela trente ans, à démontrer que « c'est l'islam qui détermine fondamentalement les attitudes politiques des musulmans. » [par opposition à l'arabisme avec des concepts comme: le  « monde arabe », la « politique arabe », le « nationalisme arabe » ou encore le « socialisme arabe ]
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[Suite à un] virage à gauche radical des universités la discipline est tombée dans un discours tiers-mondiste révisionniste et repentant, truffé d'incohérences et d'aberrations.
Le travail académique est parfois devenu une quasi parodie de lui-même, des spécialistes soutenant des absurdités telles que l'histoire de l'antique Israël vue comme produit de la propagande sioniste contemporaine, le mouvement islamiste présenté comme un échec dès 1992, l'eau désignée comme source du conflit israélo-arabe, ou encore les homosexuels déclarés inexistants au Moyen-Orient. Comme le suggère l'avis nécrologique larmoyant de [Edward] Saïd , de nombreux spécialistes demeurent sous son joug pernicieux.

Du mode tendance au mode rétro.
...Ainsi Ibn Warraq, pseudonyme d'un ancien musulman, a publié une série de livres sur la vie de Mahomet, les origines du Coran, ses variantes et sa signification, tous basés sur les écrits d'anciennes générations. Andrew Bostom, chercheur en médecine, a réalisé une anthologie d'œuvres marquantes de l'érudition d'avant 1980 sur les thèmes du djihad et de l'antisémitisme. L'historien Efraim Karsh a écrit Islamic Imperialism, où il soutient que les tendances expansionnistes de l'Islam ont influencé la religion depuis les guerres de Mahomet.
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L'emergence de nouveaux savants prometteurs, sont le signe – presque unique dans le monde des lettres – qu'une conception saine du Moyen-Orient et de l'Islam peut reprendre vigueur.