De plus en plus de chrétiens en Israël. Une exception au Moyen-Orient

Rapport du bureau central des statistiques : la  population chrétienne en Israël augmente de plus en plus

Par JEREMY SHARON , REUTERS

25/12/2012 23:04

Voici les chiffres du bureau central des statistiques (INSEE Israélien) : 158000 chrétiens vivent dans le pays, 80% sont arabes; cette population  bénéficie du plus haut taux de diplômés du secondaire.

Noël à Jérusalem Photo: Ronen Zvulun / Reuters

Avec des milliers de chrétiens à travers Israël célébrant Noël ce mardi, une répartition statistique de la population chrétienne par le Bureau central des statistiques a constaté qu'il ya actuellement
158 ​​000 chrétiens vivant dans le pays, soit 2 pour cent de la population totale.
Selon le rapport, environ 80% des chrétiens en Israël sont des Arabes et le reste surtout des immigrants de l'ancienne Union soviétique qui sont venus au pays en vertu de la Loi du Retour, qui prévoit la citoyenneté israélienne si une personne a un grand-parent juif.

La plupart des Arabes chrétiens vivent dans le nord d'Israël, et les villes avec les plus grandes populations chrétiennes sont Nazareth, avec 22 400; Haïfa 14 400; Jérusalem avec 11 700, et Shfaram avec 9400. La population chrétienne est également en croissance, mais à un rythme plus lent que toutes les autres populations. La croissance de la population chrétienne est de 1,3%, comparativement à 1,8% pour les Juifs et 2,5% pour les musulmans. 

Le niveau de l'éducation chrétienne est notable, avec 64% des élèves chrétiens du secondaire qui obtiennent un diplôme d'études secondaires, comparativement à 59% pour les Israéliens juifs et 48% pour les musulmans. Le rapport indique que 10,2% des chrétiens arabes étudiens en vue de diplômes dans les domaine médical, comparativement à 4,6% de la population étudiante en général, et que les chrétiens arabes avaient également un taux d'étudiants qui étudient pour un diplôme de médecine plus elevé que le reste de la population En termes d'âge, 30,1% de tous les chrétiens en Israël ont 19 ans et moins - similaire aux 33,5% de Juifs, mais nettement inférieur au 48,7% pour les musulmans.

Le nombre moyen d'enfants pour une femme chrétienne est de 2,2, le plus bas du pays entre les différents secteurs de la population. Le nombre moyen d'enfants pour une femme musulmane est de 3,5, le plus haut, et de 3 enfants pour les femmes juives.

Le taux d'emploi pour les chrétiens en général est de 54% - 63,8% pour les hommes et 45,3% pour les femmes. La moyenne nationale est respectivement  de 75% et 66%. Among Christian Arabs, the rates is 48% – with men at 59.5% and women at 37.7%. Parmi les chrétiens Arabes, les taux sont de 48% - avec les hommes à 59,5% et les femmes à 37,7%.

Dans les frontières d'Israël de 1949,  la population chrétienne surpasse -en moyenne- les Juifs en termes de revenu , et en proportion d'universitaires SAUF en ce qui concerne les echelons supérieurs du niveau de doctorat , et des postes de directeur de département universitaire . Les chrétiens reussisent très bien  à l'intérieur d'Israël de 1949 .



Ce n'était pas toujours le cas. De 1949 à 1966 , les Arabes israéliens étaient soumis à la loi martiale , et à un permis pour voyager et aller à l'école . Les Arabes prétendent que les Juifs ne les laisseraient pas être les directeurs de département . Il pourrait y avoir d'autres facteurs . C'est une chose que d'avoir d'avantage de diplômes de niveau baccalauréat que les Juifs , et une autre d'obtenir plus de doctorants qu'eux. Il faudrait comparer les types de diplômes pour bien analyser les proportions .

Si ce préjudice existe - et c'est un très grand si - il s'agit de la forme la plus bénigne de préjudice , et je suis persuadé qu'Israël y travaille . Dans l'ensemble, les Arabes chrétiens surpassent la plupart des Juifs en Israël . Ce sont uniquement les Juifs ashkénazes qui reussissent mieux qu'eux. Les Arabes chrétiens depassent les juifs Mizrahi (des pays arabes)  , et les séfarades .

Comme les  Juifs askenazí sont la pepinière universitaire du monde , il ne faut pas être surpris s'ils surpassent les Arabes chrétiens d'Israël . Ce ne peut être un PREJUDICE autant que ce que les ARABES pretendent.

Les Médecins arabes sont à peu près proportionnel au pourcentage d'Arabes dans la population ce qui indique un haut degré d'équité.
Récemment, une femme arabe a était  nommée chef de service hospitalier en Israël .



Une FEMME ?
Ce n'arriverait même pas dans les pays arabes . Donc , s'il y avait un problème, il est résolu.
A lire cet article du LA Times sur les étudiants en medecine en Israël:
A l'echelle nationale , on estime que 19% des étudiants en médecine sont arabes , selon une étude parlementaire de 2009. Le ratio est en rapport avec la population arabe d' Israël , qui est d'environ 20 % , et c'est impressionnant compte tenu du fait que les Arabes ne représentent que 9 % du nombre total des étudiants universitaires et environ 6% des fonctionnaires .


" Il n'y a absolument pas de discrimination ici ", a déclaré Yossi Mekori , doyen de la faculté de médecine de l'Université de Tel Aviv . Il dit que 30 % des étudiants en médecine de l'université sont arabes . Parce que les Arabes ne servent pas dans l'armée , Israël force les étudiants de l'école de Medecine d'attendre trois ans avant de pouvoir aller à l' école de médecine - pour garder les choses sur un pied d'égalité avec le retour des juifs de l'armée.
Cela énerve les Arabes qui prétendent que cela leur porte préjudice  .

Les militants arabes disent que le nombre croissant d'Arabes dans les écoles de médecine au cours des deux dernières décennies a alarmé les responsables israéliens et a conduit à un effort de limiter les inscriptions . Pour les six dernières années , la plupart des programmes des écoles de médecine ont exigé que les candidats soient agés d'au moins 20 ans . Les responsables disent que la règle a été adoptée afin d'assurer une plus grande maturité chez les candidats . Cependant, les critiques disent qu'elle affecte principalement les Arabes parce que la plupart des étudiants juifs commencent les études après un service obligatoire de deux ou trois ans dans l'armée , alors que la plupart des Arabes choississent de ne pas servir dans l'armée .

 Mais , in fine, de nombreux chrétiens quittent Israël ( y compris Israël et la Judée-Samarie ) pour les pâturages plus verts de l'Ouest . Où vont-ils ? Principalement au Chili


Ou vont les chrétiens ?
Le Chili heberge plus de la moitié des chrétiens palestiniens dans le monde







En fait, le chiffre cité dans ce reportage de  350 000 est faible. Si l'on ajoute à ces Palestiniens ceux qui ne que partielement palestiniens , leur nombre s'élève à environ 500 000 .

La plupart des départs concerne des zones contrôlées par les arabes . Alors que dans les premières décennies , il y avait de forts préjugés contre les Arabes chrétiens en Israël , qui se sont atténués au point que les chrétiens surpassent maintenant la plupart des Juifs .
Les chrétiens - depuis le 19ème siècle - ont eu beaucoup de parents dans l'Ouest . Ils ont commencé à fuir depuis les massacres génocidaires des chrétiens par les musulmans en 1860 . La majorité de la fuite des arabes chrétiens est dûe aux préjugés des musulman .

Lorsque Lawrence d'Arabie est entré Damas en 1918 , il y avait environ 20 à 30 % de chrétiens . Plus  aujourd'hui . La plupart des chrétiens sont partis dés le but, surtout après qu'ils ont réalisé qu'allait s'installer la domination des arabe musulmans.

La grande majorité des Arabes chrétiens ont fui vers l'Amérique du Sud .
Ce sont sept fois plus d'arabes chretiens qui sont allés en Amérique du Sud que ceux qui sont partis aux Etats-Unis .

Israël paye la facture d'eau du Saint Sepulchre

Israel Hayom ("Israël Aujourd'hui")

Le patriarche Théophile III de Jérusalem et la compagnie d'eau Gihon, ont conclu un accord concernant une facture d'eau impayée qui s'élève à 9 millions de NIS (1,8 millions d'euros), après que la compagnie avait légalement confisqué le compte bancaire du patriarche.
Le conflit, qui menaçait de conduire à une crise internationale, a commencé quand Guihon a exigé que l'Eglise du Saint-Sépulcre, que préside le patriarche, paye pour l'eau qu'il utilise en dépit d'une exemption traditionnelle accordée à l'église avant que  Gihon ait commencé à fournir l'eau .
Selon l'accord, qui a été élaboré avec l'aide de plusieurs ministères et le maire de Jérusalem, Nir Barkat, les dettes de l'église d'avant 2004 seront considérées comme périmées ou annulées. En outre, les ministères et la municipalité de Jérusalem payeront le reste de la dette depuis 2004, l'église du Saint-Sépulcre (avec les trois églises qui le gèrent au quotidien - l'Église orthodoxe grecque, l'Ordre franciscain et l'Eglise Arménienne)  réglera les factures de l'eau et des eaux usées à partir de 2012.
Lors de réunions récentes entre le  PDG de Guihon, Zohar Yinon et le patriarche Théophile III, avec la médiation du Dr David Koren, un proche conseiller du maire de Jérusalem, M. Barkat, il a été convenu que les parties puissent travailler ensemble plus étroitement à l'avenir et que  l'église établira un fonds de charité pour aider à payer les factures d'eau des habitants  démunis de la villes.

Israël: fête commune des 3 religions à Haïfa

Depuis 1993 (19 ans)  et pendant un mois se tient du quartier de Wadi Nisnas jusqu’au pied du temple Bahaï de la ville de Haïfa en Israel,  la fête de toutes les fêtes religieuses ( "Ahag shel Ahagim") : Hanouka pour les juifs,  Noël pour les Chrétiens et l'Eid Al Adha pour les Musulmans.

Bel exemple de coexistence pacifique dans la joie, la bonne humeur et la gourmandise!

Le Centre des Israëliens Juifs  et Arabes  de Haïfa. Photo : The Muslim Times

Des arabes chrétiens menacés par leur communauté : ils veulent s'engager dans Tsahal. Leur prêtre est excommunié pour "coopération avec l'ennemi"

Misha Uzan Correspondant spécial en Israël de  JForum a adapté  cette info publiée par Israel Hayom.
extraits:

Il y a deux semaines, une conférence eut lieu dans un centre communautaire chrétien de Nazareth Illit en présence de résidents et de lycéens ayant exprimé le désir de s’engager dans l’armée israélienne, y compris au sein d’unités combattantes. Chaque année, une cinquantaine de jeunes de la communauté israélo-arabe s’enrôlent pour le service militaire. Un chiffre qui reste toutefois très faible.

Mais les problèmes ont commencé pour ces volontaires après la conférence. Des photos de certains d’entre eux ont été prises à la conférence et aux réunions préparatoires de Tsahal et ont été publiée sur Facebook, ainsi que sur certains journaux imprimés en arabe et sur des sites de nouvelles en ligne, où a commencé une campagne de dénigrement à leur encontre, comprenant des menaces implicites. Certains des critiques, prenant part à la campagne, étaient membres de la Knesset appartenant à la communauté arabe.

En outre, le conseil arabe orthodoxe local à Nazareth a annoncé que le prêtre Jobrail Nadaf, qui a pris part à l'evénement et qui soutient l’enrôlement des chrétiens arabes dans Tsahal, avait été suspendu de ses fonctions de prêtre et excommunié de son église pour ce qui a été appelé "coopération avec l’ennemi". Rien que ça !

Nadaf a également été la cible de menaces extrêmes et a porté plainte auprès de la police de Nazareth, qui a ouvert une enquête.

Le père Jobrail Nadaf
Photo Israel Hayom

Nadaf a répondu "Je ne suis pas désolé pour ma participation à la conférence. L’appel à me retirer de mon travail est illégal et je continuerai de servir ma communauté. Je suis heureux que la police et le ministère de la Défense soient déterminés à me protéger."

Alex Gadalkin, l’adjoint au maire de Nazareth Illit et l’un des organisateurs de la conférence, a déclaré : "Il s’agit d’un acte de provocation grave et de racisme dans les médias arabes et parmi les membres arabes de la Knesset. La police et les autres organisation du pouvoir judiciaire doivent répondre fermement contre ceux qui ont mené cette campagne."

Les oliviers du Jardin des Oliviers datent du XII siècle

Des chercheurs ont daté les oliviers du jardin de Getsemani  ils datent du XII siècle. Leur opinion est qu'il s'agit de boutures d'un olivier unique plus ancien.

Extrait du blog du père Patrice Sabater Prado

Des recherches scientifiques menées depuis 2009 sur huit arbres très anciens avaient été commandées par la Custodie de Terre Sainte. Des experts du Conseil National de recherches (CNR), le plus prestigieux Institut de recherche italien, et de diverses universités italiennes y ont participé, notamment le Professeur Giovanni Gianfrate, spécialiste de l’Histoire de l’olivier en Méditerranée.

Leurs recherches ont permis de dater le tronc de trois des huit oliviers du milieu du XIIe siècle, une partie des racines étant certainement plus ancienne, selon ces chercheurs.

Le jardin a en effet été réaménagé par les croisés entre 1150 et 1170, et une intervention aurait alors été effectuée pour récupérer les oliviers présents, ont-ils expliqué. Les chercheurs ont travaillé sur le patrimoine génétique des huit arbres et leur analyse montre « des profils génétiques similaires ». « Cela ne peut signifier qu’une seule chose », affirment-ils : qu’il y avait à l’origine « une unique plante mère ».

25 000 Chrétiens pro-Israéliens défilent à Jérusalem

Nouvel Observateur :

Israël, tu n'est pas seul !
Photo : CIFWatch

JERUSALEM (AFP) - Des milliers de pèlerins chrétiens venus de l'étranger ont défilé jeudi à Jérusalem aux côtés de soldats et de travailleurs israéliens pour exprimer leur solidarité avec l'Etat juif.
Quelque 25.000 personnes ont participé à cette marche annuelle, selon les estimations de responsables israéliens.
Parmi eux, il y avait environ 5.000 chrétiens venus de quelque 90 pays, a précisé David Parsons, porte-parole de l'organisation évangéliste à l'origine de la mobilisation, International Christian Embassy Jerusalem (ICEJ). Ce chiffre est pratiquement similaire à celui enregistré l'an dernier.
"Pourtant, il y a eu un certain nombre d'annulations, surtout parmi les pèlerins d'Amérique du nord et d'ailleurs, en raison des craintes sur un éventuel conflit armé entre Israël et l'Iran", a souligné à l'AFP M. Parsons.
Cet évènement s'est tenu à l'occasion de la fête juive des Tabernacles (Soucot), qui commémore depuis dimanche et pendant une semaine le séjour des Hébreux au désert après la sortie d'Egypte.
Tout au long du défilé dans le centre de Jérusalem, des spectateurs israéliens brandissaient des banderoles remerciant les marcheurs évangélistes chrétiens pour leur "soutien à Israël".

Syrie: 280 chrétiens pris en otage par des bandes armées

ROME, mardi 25 septembre 2012 (ZENIT.org)

La rafle des chrétiens intéressant la zone du village de Rableh, situé à la frontière libanaise, dans l'ouest de la Syrie, se poursuit, dénonce l’agence vaticane Fides.

Après la maxi prise d'otages du 24 septembre, qui a concerné 150 personnes, aujourd’hui, 25 septembre,130 autres civils qui ont été arrêtés et enlevés dans la zone par des bandes armées dans le cadre d'une opération qui a créé au total un groupe de 280 otages, déplore l’agence internationale.

Ainsi que l'indiquent des sources locales de Fides, « les otages ont été rassemblés dans une école de la localité de Gousseh alors que leurs ravisseurs ont relâché les femmes arrêtées précédemment ».
Les auteurs de la prise d'otages, armés, ont fait savoir qu'ils « entendent attendre leur chef puis négocier le versement d'une éventuelle rançon ».


Au sein de la communauté chrétienne de Rableh règne une grande peur du fait qu’hier les corps de trois chrétiens, qui avaient été enlevés dans le village de Saïd Naya ces derniers jours, ont été retrouvés sans vie sur le bord d'une route.

Selon un prêtre local, qui demande à Fides de conserver l'anonymat, « il ne s'agit pas d'une persécution mais d'une manoeuvre visant à répandre la suspicion et la méfiance et à instiguer à la guerre confessionnelle ».

Le comité local de « Mussalaha », l'initiative populaire de « réconciliation » en partant du bas, cherche actuellement une solution de dialogue et de paix.
Le problème est qu'il « s'agit de bandes armées non identifiées et incontrôlées, qui agissent indépendamment et sans référence à l'armée syrienne libre (Free Syrian Army). Ceci rend toute négociation beaucoup plus difficile » observe la source de Fides.


Selon des sources de Fides, en Syrie, il existerait actuellement environ 2.000 groupes armés indépendants de la FSE, ayant chacun leurs priorités et cherchant à influencer le conflit en cours entre rebelles et loyalistes.

Jérusalem : des musulmans attaquent des chrétiens, l'épiscopat minimise l'affaire

Danilette nous alerte sur l'agression de chrétiens de Jérusalem par des VOISINS MUSULMANS (extraits) :

...une cinquantaine de garçons a attaqué le complexe résidentiel où vivent 79 familles qui fait partie d'un projet des Franciscains de Terre Sainte.

A la suite d'une rixe entre des jeunes chrétiens et des voisins, ceux-ci ont appelé leurs amis et ils ont tous attaqué le complexe, en criant, jetant des pierres, brisant les voitures et les fenêtres des maisons. Un certain nombre de résidents a été blessé et l'un d'entre eux a dû être hospitalisé pour être soigné. «Ils agissent ainsi parce qu'ils savent que nous ne répondons pas à la violence», s'insurge David Josef, père de cinq enfants, qui a souligné : "C'est la troisième fois que cela se produit en deux ans ..."

"L'importance des relations de bon voisinage entre les habitants de l'immeuble d'habitation et  leurs voisins musulmans a été soulignée. Laurent Charnin"

Le patriarcat Latin a protesté en parlant de "quelques voisins mal éduqués".

Dhimmitude quand tu nous tiens...

Antisémitisme des Eglises d'Orient : la source n'est pas musulmane

Il est révélateur que les minorités non-musulmanes qui ont souffert de discrimination et de violence de la part des islamistes - y compris les Yézidis, les Mandéens et Baha'is - n'ont jamais accusé les Juifs ou le sionisme de persécution ; leurs religions n'ont pas mené à des doctrines antisémites.

Le cas de la communauté baha’ie est particulièrement important car, en raison du centre mondial de la religion situé à Haïfa, des accusations de collaboration avec Israël peuvent facilement être portées contre les baha'is. Pourtant, la Maison Universelle de Justice ne s'est jamais plainte d'un complot juif/sioniste contre les communautés baha'ies en Iran et dans la région. Elle a toujours préféré, à juste titre, lier le problème à l'application de la loi islamique traditionnelle sur la condition des non-musulmans et la punition de l'apostasie, en même temps que les attitudes de suprématie raciale favorisées par la promotion de la charia.

En fin de compte, l'antisémitisme parmi les chrétiens du Moyen-Orient à l’égard peuple juif dans son ensemble est établi sur la participation au déicide (i. e. la mise à mort de Jésus). Comme l'a dit Mgr Saliba : "les conspirations juives sont «toutes naturelles» puisque les Juifs ont remercié le Christ de ses miracles en le crucifiant".
Il est encore plus significatif que le Pape Shenouda III de l'Église copte orthodoxe a fustigé les églises occidentales pour avoir exonéré les Juifs de la mort du Christ, dans une interview télévisée du 8 avril 2007. Il a fait valoir que : les Juifs étaient les « assassins du Christ », car « le Nouveau Testament affirme qu'ils le sont ».

Il est clair, qu'en général, les Églises orientales ne sont pas encore allées au-delà de ces motifs antisémites malsains et désavoués par le Vatican dans sa déclaration Nostra Aetate publiée en 1965, après le Concile Vatican II.

Si l'antisémitisme au Moyen-Orient et en Afrique du Nord doit être éradiqué, la charge de la réforme théologique ne peut évidemment pas être une tâche réservée aux seuls musulmans.

Le Pasteur Luc Henrist défend Israël

Le Pasteur Luc Henrist a écrit cet Edito dans Actu chretiennes sur la tuerie de Toulouse par Mohamed Merah dont voici un extrait : 

Lorsqu’un jeune père de famille (Juif) est froidement abattu, ainsi que ses deux fils de 6 et 3 ans, plus une fillette de 10 ans devant l’école où il était enseignant, il semble déplacé (pour ne pas dire ignoble) de vouloir trouver des "raisons", des "excuses" pour justifier ou expliquer ce genre de barbarie… Aucune raison, aucune excuse ne peut expliquer ou justifier un acte TERRORISTE et BARBARE qui consiste à semer la terreur et à tuer à bout portant un maximum d’enfants et leurs parents se rendant simplement à l’école… Faire une comparaison avec la mort d’enfants lors de raids aériens est tout simplement inacceptable. Israël est en état de guerre car les Palestiniens continuent de lancer, jour après jour des "rockets" (des obus)  sur les villes du Sud d’Israël (notamment Sdérot).

Quel pays au monde resterait les bras croisés alors que sa population est clairement visée et attaquée (des écoles, notamment…) et que ces obus font, non seulement des dégâts matériels mais également des victimes. On nous dit que la riposte est "disproportionnée". Qu’est-ce-que cela veut dire ? Qu’il faudrait donc, pour que les choses soient "proportionnées", qu’Israël envoie, tous les jours des obus vers Gaza, de façon à atteindre un maximum de cibles civiles ? Car, c’est de cela qu’il s’agit. Les obus qui arrivent de Gaza ne visent pas des infrastructures militaires mais bien des civils…

Il a été démontré que les braves Palestiniens, n’hésitent pas à utiliser leurs femmes et enfants comme "bouclier humain" pour camoufler ("protéger" ?) leurs bases de lancement. Pourquoi ? Pour que, justement, lorsqu’Israël riposte, l’opinion mondiale soit scandalisée par la "violence" de sa riposte… Il faut savoir que la plupart de nos médias européens se font souvent le relais de la propagande palestinienne… Pourquoi ? Parce que, primo, c’est "politiquement correct" et on n’oserait pas aller à "contre-courant"… Secundo, c’est la façon de penser qui découle logiquement de l’humanisme, nouvelle philosophie qui prévaut dans notre société contemporaine… Cette philosophie (selon le dictionnaire) "met l’homme et les valeurs humaines au-dessus des autres valeurs"… incluses celles de Dieu… bien entendu…

Contrairement à ce que certains pensent, la Bible ne nous interdit pas de défendre notre pays… J’ai moi-même été Aumônier Protestant dans l’Armée Belge et on nous a bien démontré que défendre son pays n’est pas un acte immoral… Mais juste le contraire… Alors pourquoi cette notion serait noble pour les pays du monde dont les valeurs morales sont "chrétiennes", dont les héros qui ont "combattu pour notre patrie" sont honorés, alors qu’Israël (qui ne se dit pas être "chrétien") devrait rester assis les bras croisés et laisser anéantir son pays et sa population ? Ne voyez-vous pas d’où vient cet antagonisme ?

Il vient du fait que les nations européennes ont gardé un ressentiment envers le peuple Juif en général et contre la nation d’Israël en particulier…  Il est pratiquement impossible d’éradiquer (d’enlever la "racine") de l’antisémitisme (et je souligne le fait que ce terme désigne bien, selon le dictionnaire "une doctrine ou une attitude d’hostilité systématique à l’égard des JUIFS…"), car n’oublions pas que cette hostilité envers les Juifs existe depuis des millénaires… Il suffit de lire le livre d’Esther (dans la Bible) pour en voir un exemple bien concret…

Condoléances du Patriarche Latin aux familles des victimes de la fusillade de Toulouse :

Jérusalem Religions

Patriarcat Latin de Jérusalem - 22 Mars 2012

Le Patriarche latin de Jérusalem transmet ses condoléances aux familles et aux proches des victimes des attaques perpétrées à Toulouse (France) contre un établissement scolaire juif.

Les funérailles des quatre victimes ont eu lieu mercredi 22 mars au matin dans le cimetière Har Hamenouhot, le Mont du repos, à Jérusalem.

Le Patriarche condamne cet acte dans sa violence et dans son injustice surtout quand des enfants sont touchés. Mgr Fouad Twal rappelle pour mémoire que le Synode pour le Moyen-Orient (2010) s’est achevé sur un appel à la communion et à la paix dans son Message au peuple de Dieu : « Nous condamnons la violence et le terrorisme d’où qu’ils viennent et tout extrémisme religieux. »

Avec la prière, il répète que toutes les religions doivent lutter contre toute forme de haine.

mardi 27 mars 2012

Israël : une yeshiva laïque accueille un prêtre catholique

Jérusalem et Religions    Le Père Joël, curé de la communauté catholique hébréophone de Beer Sheva, a étudié pendant quatre mois dans la première classe de la yeshiva laïque de Jérusalem. Il nous fait partager cette expérience.
...Pour moi c’est une très bonne expérience, non seulement parce que j’ai beaucoup appris, mais aussi parce que j’ai fait la connaissance de personnes intéressantes, intelligentes et chères. Les personnes de l’équipe administrative qui a proposé et mené ce projet (Avishai Wohl, Ariel Levinson and Nir Amit) m’ont accueilli à bras ouverts et m’ont invité, à chaque discussion, à donner le point de vue chrétien, ainsi d’ailleurs que les autres professeurs. Les étudiants m’ont posé de nombreuses questions et nous nous sommes côtoyés dans le respect et l’amitié.

En bref, ce temps d’étude a été une possibilité exceptionnelle d’apprendre de façon nouvelle au sujet du judaïsme et de ses origines, de regarder la société israélienne d’un autre œil, de rencontrer et connaître des personnes qui resteront dans mon cœur.

Le Grand Rabbin de Grande Bretagne plaide pour les chrétiens du Moyen Orient

Je dois commencer par m'excuser devant cette assemblée [Chambre des Lords ] car je dois enfreindre la tradition de cette assemblée en vous quittant avant la fin de ce débat [sur le sort des Chrétiens en terre musulmane]; les étoiles apparaissent tôt pendant les mois de l'hiver: le sabbat juif commence très tôt et je dois cesser tout travail à temps pour le respecter. J'espère que la noble assemblée le comprendra.

Étant donné le sujet, j'ai senti qu'il était très important d'être présent ici et d'appuyer le plus révéré des  primats,  l’Archevêque de Canterbury et de le remercier pour ses sages et émouvantes paroles.

C'est Martin Luther King Jr. qui a dit :

"A la fin, nous nous souviendrons, non pas des mots de nos ennemis, mais des silences de nos amis."

C'est pourquoi j'ai senti que je ne pouvais pas rester muet aujourd'hui. En tant que juif dans l'Angleterre chrétienne, je sais combien moi, mes parents et l'ensemble des juifs de Grande Bretagne doivent à cette grande nation chrétienne qui nous a donné le droit et la liberté de vivre notre foi sans crainte. Ne devons-nous pas en tant que juifs nous lever pour les droits des chrétiens de vivre leur foi sans crainte dans d'autres parties du monde ?

La crainte est, aujourd'hui, au Moyen-Orient, ce que ressentent beaucoup de chrétiens. Tout-à-l'heure nous avons pris connaissance du joug subi par les Coptes d’Égypte et par les chrétiens Maronites dans les zones sous contrôle du Hezbollah du Liban, de l'immense exode des chrétiens d’Irak, des graves soucis des chrétiens de Syrie, de ce qui pourrait y arriver si la déstabilisation s'aggravait. 

Durant cette année, nous avons vu des églises incendiées, un attentat suicide dans lequel 21 chrétiens ont été tués alors qu'ils quittaient une église au Caire, la violence,l'intimidation et la fuite en masse des chrétiens particulièrement d’Égypte.

Je crois que nous devons protester contre cette série d’agressions contre les chrétiens du Moyen-Orient, certaines physiques, d'autres psychologiques. De nombreuses communautés ont, comme l'a rappelé le très révéré primat de Grande Bretagne, une très, très longue histoire.

Je me manifeste, comme le font, je l’espère, tous les juifs de Grande Bretagne, en solidarité avec nos frères et sœurs chrétiens comme nous le faisons avec tous ceux qui souffrent à cause de leur foi.

Depuis des années, j'observe la vie des chrétiens au Moyen-Orient et je suis choqué de constater ce qui arrive et surpris et amer car ces faits ne sont pas largement connus.

Mes chers collègues, je sais à quel point la politique et la religion sont compliquées au Moyen-Orient mais je veux faire part de deux réflexions.

Premièrement le printemps arabe : nous, en Occident, faisons une erreur majeure en croyant que la Démocratie par elle même, est un pas vers la liberté. D’habitude c'est le cas mais parfois ça ne l'est pas.

Comme l'a dit Alexis de Toqueville et qu'a remarqué John Stuart Mill : la démocratie peut n'être que la tyrannie de la majorité.

A cause de cela, les paroles percutantes de Lord Acton dans son essai sur la liberté sont ici des plus pertinentes : "le test le plus fiable pour juger si un pays est vraiment libre est le niveau de sécurité vécu par les minorités".

Ainsi le destin actuel des chrétiens du Moyen-Orient est le test discriminant du printemps arabe.

La liberté est indivisible et ceux qui la refusent à d'autres ne l'obtiendront jamais pour eux mêmes.

Deuxièmement au sujet des religions qui commencent par tuer les opposants et qui tuent leur propres disciples.

Du temps des Croisades, les chrétiens ont combattu les musulmans, mais entre le moment de la Réforme et le traité de Westphalie des chrétiens ont combattu des chrétiens. Catholiques contre Protestants.

Des Islamistes radicaux combattent ce qu'ils considèrent le grand et le petit Satan. Mais plus tôt cette semaine nous avons déploré la mort de 52 fidèles chiites dans une mosquée à Kaboul et 28 autres chiites tués dans une attaque terroriste en Irak.

Aujourd'hui la majorité des victimes de la violence islamistes sont des musulmans.

Ne devrions-nous pas verser des larmes pour eux aussi ?

La tragédie de la religion est qu'elle peut mener les gens à la guerre au nom du Dieu de la Paix, elle peut les mener à la haine au nom du Dieu d'Amour, les amener à pratiquer la cruauté au nom du Dieu de Miséricorde et à tuer au nom du Dieu qui donne la Vie.

Aucune de ces choses n'apporte l'honneur sur la foi. Ce sont des profanations du nom de Dieu.

Que le Seigneur protège les chrétiens du Moyen-Orient ainsi que les homme de foi qui souffrent pour elle. 

Qui  qu'ils soient et où qu'ils soient.

Les chrétiens palestiniens voyageront plus facilement en Israël en cette période de la Nativité

Armenews 

L’armée israélienne a annoncé lundi des mesures pour faciliter les déplacements de Palestiniens chrétiens de Cisjordanie et de la bande de Gaza du 19 décembre au 20 janvier à l’occasion des fêtes de fin d’année.
Les chrétiens de Cisjordanie vont bénéficier de permis pour se rendre en visite en Israël durant toute cette période, sans limitation d’âge, a annoncé un communiqué de l’armée sans préciser combien de personnes seront concernées.

Quatre cents permis pour des chrétiens palestiniens vont également être accordés pour des voyages à l’étranger, via l’aéroport international Ben Gourion "après des contrôles de sécurité".
Cinq cents autres permis seront accordés pour les palestiniens chrétiens (il n'en reste que 2500...) de la bande de Gaza pour se rendre en Israël et en Cisjordanie afin de rendre visite à leur famille et participer à des cérémonies religieuses. Cependant, cette mesure ne concerne que les mineurs de moins de 16 ans et des adultes de plus de 45 ans, a précisé le communiqué.
Enfin, 200 permis vont être accordés à des Chrétiens originaires de pays arabes pour se rendre en Cisjordanie. Les églises chrétiennes de Terre Sainte célèbrent la fête de Noël à des dates différentes, les 24 et 25 décembre pour les catholiques romains, début janvier pour les orthodoxes.

Le pape réaffirme que le peuple juif n'est pas déicide

Reuters  via Danilette

L'Eglise catholique a déjà officiellement rejeté la thèse de la culpabilité collective du peuple juif dans un document adopté en 1965 par le concile Vatican II.
Mais c'est la première fois qu'un pape démontre l'inanité de cette thèse en faisant l'exégèse de différents récits du Nouveau Testament sur la condamnation à mort de Jésus par le gouverneur romain Ponce Pilate.
"Nous devons demander: qui exactement étaient les accusateurs de Jésus", écrit le pape en notant que l'Evangile de Saint Jean dit seulement qu'il s'agissait des Juifs.
"Mais Jean utilise cette expression, non pas, comme pourrait l'imaginer le lecteur moderne, pour désigner le peuple d'Israël en général, et encore moins dans un sens raciste", note Benoît XVI.
"Après tout, il était lui-même juif, tout comme Jésus et ses disciples. Et toute la communauté des premiers chrétiens était composée de Juifs", écrit-il.
Il s'agit plutôt d'une référence à l'élite du Temple qui voulait faire condamner Jésus à mort parce qu'il s'était déclaré roi des Juifs et avait violé la loi religieuse juive, souligne le pape.
Il conclut que le groupe d'accusateurs était l'élite du Temple et non l'ensemble des Juifs de l'époque.

Associateur

Nouvelle Langue Française

Depuis 1408, date de sa première attestation, le nom association a un sens clair et sans ambiguïté. C’est le « fait d’être associé, d’être uni à quelqu’un ». Littré, dans son Dictionnaire de la Langue française (1863-77), le définit comme la « réunion de plusieurs personnes pour un but commun ». 

Il existe des associations religieuses, commerciales, littéraires ; les ouvriers forment des associations pour se secourir ou pour améliorer leur sort ; même les malfaiteurs se réunissent pour réaliser des objectifs communs. Bien entendu, le mot s’est étendu aux mots et aux idées. Le verbeassocier sert de base à association, associatif, associationnisme, associé. Depuis quelques années, il est entré dans la langue française un nouveau dérivé, qui n’est pas encore relevé dans les dictionnaires : associateur. En même temps, association et associer, dont associateur dérive, se sont chargés d’un nouveau sens.

Ce nouveau sens et ce nouveau mot viennent du Coran, plus exactement des traductions françaises de ce livre. 

Associateurs désigne les disciples du Christ. Les chrétiens sont dits ainsi, parce que, dans la Trinité, ils associent à Dieu, qui, dans le monothéisme pur et dur, est unique, d’autres entités, qui, selon Mahomet (mais il est le seul à en décider ainsi), ne méritent pas d’être « associées » à Allah, à savoir un homme : le Christ, et un principe dont on ne sait s’il est un être humain ou s’il est un simple souffle : le Saint Esprit. 

Ainsi, il est dit dans le verset 73 de la sourate V : « Ce sont certes des mécréants ceux qui disent : « En vérité, Allah est le troisième de trois ». Alors qu’il n’y a de divinité qu’Une Divinité Unique ! » ; ou dans le verset 72 : « Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : « En vérité, Allah, c’est le Messie, fils de Marie ». 

Alors que le Messie (le Christ) a dit : « O enfants d’Israël, adorez Allah (non pas Allah, mais Dieu), mon Seigneur et votre Seigneur ». Quiconque associe à Allah (d’autres divinités) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs!»

Le sort promis aux associateurs est la mort : ainsi, entre autres versets, dans le verset 73 de la sourate V : « Et s’ils ne cessent de le dire (associer à Allah d’autres dieux ou qu’Allah, c’est le fils de Marie), certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux » ; ou dans le verset 77 de la même sourate : « Dis : « ô gens du Livre, n’exagérez pas en votre religion, s’opposant à la vérité. Ne suivez pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de monde et qui se sont égarés du chemin droit ». 

Le verset 39 de la sourate VIII est explicite : « Et combattez-les (les mécréants) jusqu’à ce qu’il ne subsiste plus d’association, et que la religion soit entièrement à Allah ». 

Le début de la sourate IX est catégorique. 

Verset 1 : « Désaveu de la part d’Allah et de Son messager à l’égard des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte ». 

Verset 3 : « Et proclamation aux gens, de la part d’Allah et de Son messager, au jour du Grand Pèlerinage, qu’Allah et Son messager, désavouent les associateurs. Si vous vous repentez, ce sera mieux pour vous. Mais si vous vous détournez, sachez que vous ne réduirez pas Allah à l'impuissance. Et annonce un châtiment douloureux à ceux qui ne croient pas ». 

Verset 4 : « A l’exception des associateurs avec lesquels vous avez conclu un pacte, puis ils ne vous ont manqué en rien, et n’ont soutenu personne (à lutter) contre vous : respectez pleinement le pacte conclu avec eux jusqu’au terme convenu. Allah aime les pieux ». 

Verset 5 : « Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre ». 

Verset 14 : « Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d’ignominie, vous donnera la victoire sur eux ».

            

        C’est ainsi, comme disent les bien pensants et les experts en manipulations verbales, que la langue française s’enrichit de « différences » « brassées » « ailleurs », même si c’est pour inciter au crime ou promettre à autrui les pires avanies.

L'Iran achète des terrains aux chrétiens du Liban - une proposition de loi veut l'en empêcher. Elle ne passera pas.

L'Orient le Jour

Le ministre et député du Batroun Boutros Harb a rendu visite hier au patriarche maronite, le cardinal Nasrallah Sfeir, à qui il a exposé les tenants et aboutissants du projet de loi qu'il a présenté à la présidence du Conseil visant à interdire provisoirement, et à titre exceptionnel, pour une période de quinze ans, la vente de biens-fonds entre Libanais de religion différente, dans le but d'empêcher un tri démographique sur base confessionnelle et préserver ainsi le « vivre ensemble » dans les régions mixtes.

Soulignant que sa proposition exprime publiquement ce que nombre de Libanais pensent tout bas et entre quatre murs, M. Harb est revenu à la charge hier à cet égard, faisant état de plans visant à acheter des biens-fonds appartenant aux chrétiens dans des régions bien précises. M. Harb a rappelé dans ce cadre qu'en 1984, l'imam Mohammad Mehdi Chamseddine, vice-président du Conseil supérieur chiite, avait publié une « fatwa » interdisant, en raison de la conjoncture qui prévalait à l'époque, la vente à des non-musulmans de terrains appartenant à des musulmans.

À sa sortie de Bkerké, M. Harb a souligné qu'il avait présenté son projet de loi afin de « canaliser et juguler les opérations de vente de terrains de manière à mettre un terme au laisser-aller actuel, plus particulièrement à la lumière des appréhensions qui se manifestent actuellement » à cet égard. « Il existe des plans visant à acheter des terrains appartenant à des chrétiens dans des régions bien précises, ce qui aboutit à un tri démographique et à un repli des chrétiens dans les régions chrétiennes et des musulmans dans les régions musulmanes, a déclaré M. Harb.

Ceci empêche l'opération d'osmose (entre communautés différentes) qui était la raison d'être du Liban. Le Liban ne serait plus, auquel cas, ce pays donnant naissance à une culture libanaise, assurant une interaction entre les communautés. Si cette thèse fondée sur le dialogue et l'interaction tombe, le Liban risque alors d'être en danger car la présence des chrétiens et leur avenir seraient en danger.

M. Harb a d'autre part rappelé qu'en 1983 (après la guerre de la Montagne) il avait présenté une proposition de loi similaire en vue d'empêcher la vente de terrains appartenant à des chrétiens à des non-chrétiens dans les régions du Chouf, de Aley et du Metn afin d'éviter un exode définitif des chrétiens de ces zones. Précisant qu'à cette époque, personne n'avait contesté sa démarche, M. Harb a indiqué qu'il y a 27 ans, le chef spirituel de la communauté chiite à l'époque, l'imam Mohammad Mehdi Chamseddine, avait rendu publique une « fatwa » interdisant la vente de terrains appartenant à des musulmans à des non-musulmans. « Cette fatwa se basait sur les mêmes attendus sur lesquels j'ai fondé mon projet de loi, a relevé M. Harb. Le président du Conseil supérieur chiite à l'époque (cheikh Chamseddine) avait justifié sa démarche par le fait que de nombreuses opérations de vente de terrains et de biens-fonds dans les régions n'étaient pas le fruit d'une activité commerciale et économique naturelle, mais se faisaient, par le biais de sociétés et de transactions suspectes, du fait d'une ligne de conduite politique qui avait pour but de porter un coup décisif à la formule de coexistence et d'isoler chaque communauté dans une zone géographique bien déterminée. »

Précisant que la démarche de cheikh Chamseddine n'avait suscité aucune critique, M. Harb a souligné que le but de sa proposition est de préserver le vivre ensemble et d'empêcher un tri démographique sur une base confessionnelle afin d'éviter l'émergence de « ghettos confessionnels isolés l'un de l'autre, ce qui mettrait en danger l'unité du Liban ».
Tout en soulignant qu'il « respecte » les critiques formulées à l'égard de sa démarche, M. Harb a déclaré qu'il avait tenu à « tirer la sonnette d'alarme ». « Il existe un danger qui plane sur la coexistence, la présence et l'avenir des chrétiens au Liban, a-t-il déclaré.

La colère copte s'exprime en Egypte

The daily news Egypt

"Vous voulez que je quitte l'Egypte. Je ne vais pas quitter l'Egypte. l'Egypte est copte et restera copte,", a crié samedi une femme dans la quarantaine, enveloppée dans un drap blanc taché de sang dune victime,  en face des  l'Église des saints. «J'ai vu toute ma vie la discrimination. Au collège, au travail. Je ne vais pas le prendre plus longtemps.Assez."

La colère des  chrétiens, dit un militant des droits de Hossam Bahgat, découle en grande partie du fait qu'ils savent que les attaques contre eux peuvent être menées en toute impunité, quelque chose qui est confirmé par les incidents passés, en particulier dans l'arrière-pays pauvre de l'Égypte.

Dans une étude su deux ans menée par son organisation, "l'Initiative égyptienne pour les droits personnels", il a documenté 52 incidents anti-chrétiens entre 2008 et 2010 et dans aucun d'entre eux  les auteurs n'avaient étés punis. Au lieu de cela des forces de sécurité ont arbitrairement arrêté quelques personnes.

"Les forces de sécurité,forcent les deux parties à accepter la réconciliation, au détriment de la justice, dit-il, ce qui donne aux  coupables un sentiment d'impunité. «C'est une invitation à reproduire ces évènements  et les victimes se sentent doublement victimes, en premier lieu par ceux qui l'ont fait et en deuxième par le gouvernement."

Mais les chrétiens se plaignent depuis longtemps qu'ils sont victimes de discrimination pour trouver un emploi dans le gouvernement, les universités - même dans le secteur privé. Ils soulignent également le conservatisme musulman en augmentation, qui affecte les relations qu'ils disent des représentants du gouvernement »avec les chrétiens.

Youssef Sidhom, un éminent intellectuel copte et rédacteur en chef du journal hebdomadaire Watani, a déclaré que dans la société égyptienne, il ya eu de plus en plus antipathique à coexister avec des chrétiens, sapant les déclarations officielles.

"L'infiltration de l'islam politique dans notre éducation, nos écoles, dans les cœurs et les esprits des enseignants des écoles et dans nos livres d'école et est extrêmement dangereuse car elle produit des enfants innocents qui sont infectés par la version de l'islam qui n'accepte pas l'autre et prêche la non-acceptation des chrétiens, at-il déclaré à l'Associated Press.

Dans un éditorial paru dans la version de langue anglaise en ligne du journal d'Etat Al-Ahram, éditeur de Hani Shukrallah vertement critiqué le gouvernement pour essayer d'apaiser le sentiment islamiste et mis en garde contre la hausse sentiment anti-chrétien parmi les musulmans.

"J'accuse les millions de musulmans prétendument modérés d'entre nous - ceux qui ont de plus en plus de préjugés, inclusive et étroit d'esprit avec chaque année qui passe, écrit-il samedi.

«Je vous ai entendu parler, dans vos bureaux, dans vos clubs, à vos soirées:« Les Coptes méritent une leçon Les Coptes sont de plus en plus arrogants Les Coptes détiennent en  secret des musulmans convertis... '"

Deux autres points de conflit qui reviennent de façon récurrente dans les relations entre musulmans et chrétiens en Egypte sont la construction des églises et la question de la conversion.

Les chrétiens diovent demander aux autorités de sécurité locales un permis pour construire leurs églises - ou même des rénovations - dans un long processus qui se termine seulement avec l'approbation par le président ou un gouverneur. Le résultat est une tendance à construire illégalement qui a été utilisé comme une excuse par les extrémistes de la violence populaire contre les chrétiens.

Les conversions sont également un sujet  très sensible et les rumeurs de femmes converties à l'Islam et  obligés de se re-convertir au christianisme ont déclenché des émeutes par les deux groupes religieux.

Les chrétiens sont opprimé dans le monde musulman

Le Figaro
L'Aide à l'Église en détresse (AED) est une association catholique qui dépend du Saint-Siège et dont l'action d'entraide envers les communautés chrétiennes s'étend à 130 pays. Fin novembre, elle a fait paraître un Rapport 2010 sur la liberté religieuse dans le monde. Ce volume de 500 pages contient 194 fiches de pays présentées par ordre alphabétique. L'ambition, affirment les auteurs, est de fournir un état détaillé de la liberté religieuse à travers le monde, selon des critères rigoureux. Leur rapport, précisent-ils, «s'efforce de donner la parole aux différentes religions, croyances et communautés religieuses, en évitant tout jugement de valeur sur les croyances et les convictions qui sont à la base de leurs pratiques et de leurs enseignements religieux». De ce tour d'horizon, il ressort que 75 % des cas de persécution religieuse concernent les chrétiens, dont la condition se détériore en de nombreux endroits. En tête de liste, outre le Moyen-Orient, l'AED place la Corée du Nord, la Chine, le Vietnam, l'Inde, le Pakistan, le Soudan et Cuba. Suivent 9 pays caractérisés par l'«oppression» des chrétiens: l'Iran, l'Arabie saoudite, la Somalie, les Maldives, l'Afghanistan, le Yémen, la Mauritanie, le Laos et l'Ouzbékistan. Puis 18 États où l'on relève de «fortes restrictions» au christianisme, et 21 autres, coupables de «discriminations» antichrétiennes.

Si l'on tente de classer ces phénomènes de christianophobie en fonction de leur origine, il ressort que leur premier vecteur, à l'échelle de la planète, est constitué par l'islam politique ou le fondamentalisme musulman. Sans doute l'islam s'étend-il, du Maghreb à l'Indonésie, sur des États et des aires culturelles différents. Néanmoins, ainsi que le souligne le rapport de l'AED, un trait commun caractérise les pays à majorité musulmane: en sont citoyens, disposant de l'intégralité des droits afférents, uniquement ceux qui professent la religion dominante. Les habitants du pays qui appartiennent aux confessions minoritaires sont, au mieux, tolérés, au pire, regardés comme un danger pour la cohésion sociale, et partant, vite suspects.

Le pape Copte accuse des médias musulmans de calomnie anti-copte qui a conduit à l'attentat d'Alexandrie, d'autres accusent l'état , qui contrôle les médias

Daily Egypt

LE CAIRE: le Pape Shenouda a terminé sa médiation spirituelle à Saint-Bishoy , le monastère de Wadi Notroun pour revenir au siège de la cathédrale dans Abbasiya  dimanche, en attendant la décision de poursuivre ou d'annuler les célébrations de Noël copte.

Certains dirigeants de l'église ont demandé que le 7 janvier les célébrations de Noël copte soient annulés après l'attentat contre une église à Alexandrie qui a fait 21 morts et 97 blessés.

Le pape a rencontré dimanche le Grand Cheikh d'Al-Azhar Ahmed Al-Tayeb, le Grand Mufti Ali Gomaa et ministre des Cultes Zaqzouq Hamdy.

Le pape n'a pas encore pris de décision finale concernant les célébrations de Noël, alors que certains dirigeants de l'église pensent qu'il est nécessaire de tenir la célébration à l'heure.

"Le pape rencontrera des représentants Eglise à traiter de l'incident et de prendre une décision finale concernant l'annulation des célébrations," ont ajouté les sources.

Basanti évêque de Helwan et Maasara dit Nouvelles quotidiennes Egypte qu'il existe un désaccord entre les dirigeants de l'église sur l'annulation possible.

"Le Pape fait une enquête, et il prendra la décision finale."

Le Saint-Synode de l'Église copte orthodoxe a publié une déclaration accusant "des médias tendancieux " de diffuser des rumeurs , de renforcer un climat de haine  contre les coptes,  mobilisent contre les Coptes et qui ont conduit à l'attentat d'Alexandrie.

La déclaration a appelé à traiter à la racine le sectarisme, soulignant que l'attentat a eu lieu en raison de la faiblesse des mesures de sécurité autour des églises.

"Nous avons été choqués par une attaque vicieuse ... lors de nos prières pour célébrer notre bonheur avec la nouvelle année," la déclaration lue. "Nous combinons nos prières à celles des martyrs d'Alexandrie dont les prières vont crier au Tout-Puissant."

"Dans le cas où le pape décide de tenir [Noël] célébrations dans les temps, je pense que ce sera limitée au service habituel à la cathédrale Abbasiya Saint Mark ," l'avocat de l'Eglise orthodoxe égyptienne, Ramsès El-Naggar, a dit aux Nouvelles quotidiennes d'Egypte.

Des sources ont également déclaré que les forces de sécurité a demandé au pape de ne pas annuler les célébrations avec des garanties pour protéger les églises à travers le pays.

Le Coordonnateur du Front séculiers Coptes Zakher Kamal dit Nouvelles quotidiennes Egypte que la sécurité égyptienne n'est pas disposé à assurer toutes les églises, appelant à l'annulation de la fête pour éviter d'autres effusions de sang.

"L'Etat doit être tenu pour responsable des attentats. Alexandrie a été témoin de la montée des tensions sectaires, avec des protestations contre le pape chaque semaine», a déclaré Zakher.

"Si l'Etat n'est pas disposé à protéger ses citoyens coptes, il a à leur dire d'éviter les effusions de sang."