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mardi 2 octobre 2012
Loi anti blasphème au Pakistan : plus de 1400 procés depuis 1986. 52 meurtres extra-judicaires et 15 condamnés dans le couloir de la mort
Selon Human Rights Watch cité par CNN , depuis l'introduction de la loi anti-blasphème en 1986, il y a eu plus de 1400 procés. Plus de 15 personnes attendent l'execution et 52 autres ont été tuées pendant leur procés pour ce motif.
En ce moment, Rimsha Masih, une chrétienne de 14 ans est accusée de blasphéme par un clerc musulman. Elle n'aurait pas cedé à ses avances, il l'accuse d'avoir brûlé des page sdu Coran. Personne d'autre que le voisin ne l'a vu faire. Trois temoins affirment qu'il a déchiré des pages du Coran et les a mis avec d'autres feuilles pour étayer son accusation. Deux témmoins se sont retractés. Le clerc risque lui même maintenant des poursuites pour blasphème.
L'adolescente a été détenue en prison d'adultes avant de sortir sous caution en Septembre.
jeudi 6 octobre 2011
Sur le balsphème au Pakistan
American Thinker Adam Turner
Ces jours-ci, un mot qui symbolise le Pakistan pour le reste du monde est «blasphème».
Ceci est tout à fait approprié, car s'il ya un gouvernement "moderne" dont les actions sont vraiment blasphématoire contre Dieu (ou quelque soit votre conception d'une puissance supérieure), le Pakistan est ce pays. Au Pakistan, une partie importante du gouvernement et la population sympathise et collabore avec des groupes islamistes y compris la version pakistanaise des talibans. Ainsi, les talibans et Al-Qaïda -- et Oussama ben Laden leur chef - trouvent refuge dans la région frontalières montagneuses du Pakistan . Au Pakistan, il ya un soutien du gouvernement et du peuple pour les attaques terroristes contre l'Inde voisine, comme ce qui s'est passé à Mumbai. Au Pakistan, le gouvernement a emprisonné un entrepreneur Américain et agent de la CIA pour meurtre et blasphème et l'a libéré de prison seulement après que plus de 2 millions de dollars "d'argent du sang conforme à la charia" a été versée aux familles de ses victimes.Et au Pakistan, le gouvernement applique des lois, soutenu par une vaste majorité de la population, qui justifient l'utilisation de la peine de mort pour les apostats (ceux qui quittent l'islam) et pour les blasphémateurs (ceux qui calomnient l'islam).
C'est en 2010 que l'utilisation de ses lois sur le blasphème a récemment attiré l'attention de l'Occident sur le Pakistan. On November of that year, Asia Bibi, a 45-year-old Pakistani Roman Catholic, was sentenced to death for her " blasphemy " against Islam. En Novembre de cette année, Asia Bibi, une catholique romaine pakistanaise de 45 ans, a été condamnée à mort pour " blasphème contre l'islam".
Tout en travaillant dans les champs, Mme Asia Bibi a offert de l'eau à des ouvriers agricoles compatriotes. Ses collègues musulmans ont refusé sa généreuse offre , au motif qu'en tant que chrétienne, elle avait rendue l'eau l'impure. Dans la discussion qui a suivi, chacun a défendu sa foi, puis Mme Asia Bibi a été accusée et reconnue coupable de blasphème. En attente de l'appel à la Haute Cour de Lahore, elle est actuellement détenue dans l'aile des femmes de la prison de l'État du Pendjab pakistanais - avec un prix sur sa tête de 500 000 roupies (soit 5800 $) par un imam musulman fondamentaliste - .
En raison de menaces de mort, la famille de Mme Bibi est maintenant en cachette .
Le président pakistanais Asif Ali Zardari, avait initialement annoncé son intention de pardonner Asia Bibi , mais après d'énormes manifestations de rue par des islamistes, son porte-parole a adopté une position plus ambiguë .
Les lois sur le blasphème du Pakistan sont devenues plus vicieuses au fil des ans.
A l'origine les lois sur le blasphème étaient en fait un vestige du colonialisme britannique.
Elles imposaient seulement une peine de prison allant jusqu'à deux ans pour tout dommage causé à un lieu de culte ou un objet sacré effectué «avec l'intention de ce fait d'insulter la religion de toute catégorie de personnes ou avec les connaissances que toute une catégorie de personnes est susceptible d'envisager une telle destruction, dommages ou profanation comme une insulte à leur religion [.] "Mais en 1986, au Pakistan, le dictateur d'alors, Muhammad Zia-ul-Haq, a recentré le code sur le blasphème pour protéger uniquement l'islam, en introduisant la peine de mort et en abandonnant l'exigence précédente de «l'intention de blasphémer" (c'est à dire, qu'après-1986, une personne peut avoir blasphémé par accident).
Depuis lors, plus d'un millier de cas de blasphème ont été instrtuits, de manière disproportionnée contre les minorités - à la fois musulmanes et non musulmanes - au Pakistan. Selon les groupes de droits de l'homme, les accusations de blasphème sont en hausse , avec plus de 110 cas pour la seule année 2010. Parmi les cas les plus surprenants: un écolier musulman a été arrêté et emprisonné pour avoir écrit des propos présumés blasphématoires sur le prophète Mahomet sur une feuille d'examen; en raison de différences transversales entre musulmans, un imam musulman et son fils ont été condamnés à la prison à vie pour avoir piétiné une affiche publicitaire d'anniversaire d'un Muhammad, et un médecin musulman a été arrêté pour avoir jeté la carte de visite d'un homme nommé Muhammad. Bien que personne n'a jamais été officiellement executé par le Pakistan pour blasphème, au moins 37 blasphémateurs déclarés ont été assassinés par des justiciers autoproclamés pakistanais, et il ya d'autres - comme par exemple, Qamar David - qui meurent en prison dans des circonstances suspectes.
Les lois sur le blasphème du Pakistan ont également etendu leur portée. Ces jours-ci, les islamistes font le vœu de tuer non seulement les blasphémateurs, mais aussi les opposants pakistanais aux lois sur le blasphème. Il existe déjà plusieurs exemples de ces sortes de meurtres. Le 4 Janvier 2011, Salman Taseer, le gouverneur musulman du Pendjab, a été assassiné - par son propre garde du corps - pour son soutien fort et médiatisé de la suppression de la peine de mort obligatoire pour toute personne reconnue coupable d'avoir insulté l'Islam et pour son appel à la clémence pour Mme Asia Bibi. Lorsque l'assassin de Taseer est arrivé au tribunal, il a été assailli par une foule en liesse, couvert des pétales de rose, et s'est vu offrir le soutien juridique de littéralement des milliers d'avocats. Des dizaines de milliers de Pakistanais islamistes ont également manifesté dans les rues pour lui et pour son assassinnat de Taseer.
Le 2 Mars 2011, le ministre pakistanais des Minorités Shahbaz Bhatti, un chrétien, a été abattu au Pakistan pour son opposition déclarée à la loi sur le blasphème. Ce ne fut pas une chose si surprenante, surtout pour le ministre Bhatti, qui avait délibérément choisi de ne pas se marier ni de fonder une famille parce que "je sais que tôt ou tard la balle d'un assassin va me trouver, ce serait injuste pour une femme et mes enfants ». Il avait même produit une vidéo a diffuser dans le cas de son assassinnat. Aussi, bien qu'il n'a pas été assassiné, un homme politique britannique d'origine pakistanaise qui s'est rendu à au Pakistan en 2010 pour exhorter la libération d'Asia Bibi a été menacé pour ses actions.
Récemment, les islamistes du Pakistan ont fait monter les enchères une fois de plus, et ils exigent maintenant la punition des non-Pakistanais vivant à l'extérieur du Pakistan qui blasphèment contre l'Islam. En réponse à un autodafé en Mars 2011 d'un Coran par un pasteur américain marginal aux Etats-Unis, une foule de fondamentalistes islamiques au Pakistan a attaqué des lieux de culte chrétiens, profané plusieurs copies de la Bible, et a tué deux chrétiens pakistanais, tout en exigeant que les gouvernement américain condamne le pasteur à la mort .
Par ailleurs, également en réponse à cette même destruction et profanation du Coran, le ministre de l'Intérieur pakistanais a envoyé une lettre au Pape Benoît XVI et au secrétaire général d'Interpol Ronald Nobel, dans lequel il les appelle à condamner actes et de prendre des mesures contre l'instigateur.
Le Sénat pakistanais a adopté à l'unanimité une résolution exhortant les États-Unis d'amener le pasteur devant la justice, et l'ambassadeur pakistanais à l'Organisation de la Conférence islamique (OIC) a proposé que le groupe de l'OCI écrive une lettre au Secrétaire général de l'ONU en lui demandant d'émettre une condamnation ferme et de «prendre des mesures concrètes pour protéger et promouvoir le multiculturalisme la paix et l'harmonie dans le monde."
But, as foreigners and non-Muslims, we had better not even think about criticizing Pakistan and its use of blasphemy laws. Mais, en tant qu'étrangers et non-musulmans, nous ferions mieux de ne même pas penser à critiquer le Pakistan ni son utilisation des lois sur le blasphème.Lorsque la Chambre des représentants américains a adopté une résolution un peu critique sur ces lois, les deputés pakistanais ont condamné cette résolution , en disant que les États-Unis essayaient de créer des dissensions entre musulmans et chrétiens au Pakistan et ont exigé que l'ONU prenne note de cette violation de la liberté religieuse des musulmans.
Comme a tonné un politicien pakistanais, "l'honneur du Saint Prophète fait partie de la foi des musulmans, aucune puissance étrangère ne pourrait être autorisée à interférer ou faire pression sur tout pays musulman sur cette question."
Critiquer une autre nation pour l'utilisation de lois sur le blasphème - que c'est blasphématoire!
Ces jours-ci, un mot qui symbolise le Pakistan pour le reste du monde est «blasphème».
Ceci est tout à fait approprié, car s'il ya un gouvernement "moderne" dont les actions sont vraiment blasphématoire contre Dieu (ou quelque soit votre conception d'une puissance supérieure), le Pakistan est ce pays. Au Pakistan, une partie importante du gouvernement et la population sympathise et collabore avec des groupes islamistes y compris la version pakistanaise des talibans. Ainsi, les talibans et Al-Qaïda -- et Oussama ben Laden leur chef - trouvent refuge dans la région frontalières montagneuses du Pakistan . Au Pakistan, il ya un soutien du gouvernement et du peuple pour les attaques terroristes contre l'Inde voisine, comme ce qui s'est passé à Mumbai. Au Pakistan, le gouvernement a emprisonné un entrepreneur Américain et agent de la CIA pour meurtre et blasphème et l'a libéré de prison seulement après que plus de 2 millions de dollars "d'argent du sang conforme à la charia" a été versée aux familles de ses victimes.Et au Pakistan, le gouvernement applique des lois, soutenu par une vaste majorité de la population, qui justifient l'utilisation de la peine de mort pour les apostats (ceux qui quittent l'islam) et pour les blasphémateurs (ceux qui calomnient l'islam).
C'est en 2010 que l'utilisation de ses lois sur le blasphème a récemment attiré l'attention de l'Occident sur le Pakistan. On November of that year, Asia Bibi, a 45-year-old Pakistani Roman Catholic, was sentenced to death for her " blasphemy " against Islam. En Novembre de cette année, Asia Bibi, une catholique romaine pakistanaise de 45 ans, a été condamnée à mort pour " blasphème contre l'islam".
Tout en travaillant dans les champs, Mme Asia Bibi a offert de l'eau à des ouvriers agricoles compatriotes. Ses collègues musulmans ont refusé sa généreuse offre , au motif qu'en tant que chrétienne, elle avait rendue l'eau l'impure. Dans la discussion qui a suivi, chacun a défendu sa foi, puis Mme Asia Bibi a été accusée et reconnue coupable de blasphème. En attente de l'appel à la Haute Cour de Lahore, elle est actuellement détenue dans l'aile des femmes de la prison de l'État du Pendjab pakistanais - avec un prix sur sa tête de 500 000 roupies (soit 5800 $) par un imam musulman fondamentaliste - .
En raison de menaces de mort, la famille de Mme Bibi est maintenant en cachette .
Le président pakistanais Asif Ali Zardari, avait initialement annoncé son intention de pardonner Asia Bibi , mais après d'énormes manifestations de rue par des islamistes, son porte-parole a adopté une position plus ambiguë .
Les lois sur le blasphème du Pakistan sont devenues plus vicieuses au fil des ans.
A l'origine les lois sur le blasphème étaient en fait un vestige du colonialisme britannique.
Elles imposaient seulement une peine de prison allant jusqu'à deux ans pour tout dommage causé à un lieu de culte ou un objet sacré effectué «avec l'intention de ce fait d'insulter la religion de toute catégorie de personnes ou avec les connaissances que toute une catégorie de personnes est susceptible d'envisager une telle destruction, dommages ou profanation comme une insulte à leur religion [.] "Mais en 1986, au Pakistan, le dictateur d'alors, Muhammad Zia-ul-Haq, a recentré le code sur le blasphème pour protéger uniquement l'islam, en introduisant la peine de mort et en abandonnant l'exigence précédente de «l'intention de blasphémer" (c'est à dire, qu'après-1986, une personne peut avoir blasphémé par accident).
Depuis lors, plus d'un millier de cas de blasphème ont été instrtuits, de manière disproportionnée contre les minorités - à la fois musulmanes et non musulmanes - au Pakistan. Selon les groupes de droits de l'homme, les accusations de blasphème sont en hausse , avec plus de 110 cas pour la seule année 2010. Parmi les cas les plus surprenants: un écolier musulman a été arrêté et emprisonné pour avoir écrit des propos présumés blasphématoires sur le prophète Mahomet sur une feuille d'examen; en raison de différences transversales entre musulmans, un imam musulman et son fils ont été condamnés à la prison à vie pour avoir piétiné une affiche publicitaire d'anniversaire d'un Muhammad, et un médecin musulman a été arrêté pour avoir jeté la carte de visite d'un homme nommé Muhammad. Bien que personne n'a jamais été officiellement executé par le Pakistan pour blasphème, au moins 37 blasphémateurs déclarés ont été assassinés par des justiciers autoproclamés pakistanais, et il ya d'autres - comme par exemple, Qamar David - qui meurent en prison dans des circonstances suspectes.
Les lois sur le blasphème du Pakistan ont également etendu leur portée. Ces jours-ci, les islamistes font le vœu de tuer non seulement les blasphémateurs, mais aussi les opposants pakistanais aux lois sur le blasphème. Il existe déjà plusieurs exemples de ces sortes de meurtres. Le 4 Janvier 2011, Salman Taseer, le gouverneur musulman du Pendjab, a été assassiné - par son propre garde du corps - pour son soutien fort et médiatisé de la suppression de la peine de mort obligatoire pour toute personne reconnue coupable d'avoir insulté l'Islam et pour son appel à la clémence pour Mme Asia Bibi. Lorsque l'assassin de Taseer est arrivé au tribunal, il a été assailli par une foule en liesse, couvert des pétales de rose, et s'est vu offrir le soutien juridique de littéralement des milliers d'avocats. Des dizaines de milliers de Pakistanais islamistes ont également manifesté dans les rues pour lui et pour son assassinnat de Taseer.
Le 2 Mars 2011, le ministre pakistanais des Minorités Shahbaz Bhatti, un chrétien, a été abattu au Pakistan pour son opposition déclarée à la loi sur le blasphème. Ce ne fut pas une chose si surprenante, surtout pour le ministre Bhatti, qui avait délibérément choisi de ne pas se marier ni de fonder une famille parce que "je sais que tôt ou tard la balle d'un assassin va me trouver, ce serait injuste pour une femme et mes enfants ». Il avait même produit une vidéo a diffuser dans le cas de son assassinnat. Aussi, bien qu'il n'a pas été assassiné, un homme politique britannique d'origine pakistanaise qui s'est rendu à au Pakistan en 2010 pour exhorter la libération d'Asia Bibi a été menacé pour ses actions.
Récemment, les islamistes du Pakistan ont fait monter les enchères une fois de plus, et ils exigent maintenant la punition des non-Pakistanais vivant à l'extérieur du Pakistan qui blasphèment contre l'Islam. En réponse à un autodafé en Mars 2011 d'un Coran par un pasteur américain marginal aux Etats-Unis, une foule de fondamentalistes islamiques au Pakistan a attaqué des lieux de culte chrétiens, profané plusieurs copies de la Bible, et a tué deux chrétiens pakistanais, tout en exigeant que les gouvernement américain condamne le pasteur à la mort .
Par ailleurs, également en réponse à cette même destruction et profanation du Coran, le ministre de l'Intérieur pakistanais a envoyé une lettre au Pape Benoît XVI et au secrétaire général d'Interpol Ronald Nobel, dans lequel il les appelle à condamner actes et de prendre des mesures contre l'instigateur.
Le Sénat pakistanais a adopté à l'unanimité une résolution exhortant les États-Unis d'amener le pasteur devant la justice, et l'ambassadeur pakistanais à l'Organisation de la Conférence islamique (OIC) a proposé que le groupe de l'OCI écrive une lettre au Secrétaire général de l'ONU en lui demandant d'émettre une condamnation ferme et de «prendre des mesures concrètes pour protéger et promouvoir le multiculturalisme la paix et l'harmonie dans le monde."
But, as foreigners and non-Muslims, we had better not even think about criticizing Pakistan and its use of blasphemy laws. Mais, en tant qu'étrangers et non-musulmans, nous ferions mieux de ne même pas penser à critiquer le Pakistan ni son utilisation des lois sur le blasphème.Lorsque la Chambre des représentants américains a adopté une résolution un peu critique sur ces lois, les deputés pakistanais ont condamné cette résolution , en disant que les États-Unis essayaient de créer des dissensions entre musulmans et chrétiens au Pakistan et ont exigé que l'ONU prenne note de cette violation de la liberté religieuse des musulmans.
Comme a tonné un politicien pakistanais, "l'honneur du Saint Prophète fait partie de la foi des musulmans, aucune puissance étrangère ne pourrait être autorisée à interférer ou faire pression sur tout pays musulman sur cette question."
Critiquer une autre nation pour l'utilisation de lois sur le blasphème - que c'est blasphématoire!
lundi 14 février 2011
Malek Mumtaz Hussain Qadri le meurtrier du gouverneur Taseer plaide coupable et ne regrette rien
Le garde de corps de Taseer , Malek Mumtaz Hussain Qadri , a avoué qu'il avait tué le gouverneur en raison de sa déclaration nommant la loi du blasphème une «loi noire».Crédit Image: Reuters
Islamabad: L'assassin qui a avoué le meurtre d'un gouverneur libéral pakistanais a plaidé coupable lundi , il a dit au juge qu'il ne regrettait pas le meurtre du politicien parce qu'il a tué "un apostat» tel que le requiert (en vertu de son interprétation) la loi islamique.
Mumtaz Qadri a abattu le gouverneur la province du Pendjab, Salman Taseer, en Janvier tout en servant dans le cadre de son escorte de sécurité.
Qadri a dit aux autorités qu'il a tué Taseer parce que le gouverneur a dénoncé les dures lois sur le blasphème du Pakistan qui imposent la peine de mort pour avoir insulté l'islam.
L'assassinat a horrifié l'élite libérale relativement restreinte du Pakistan, mais ils sont nombreux dans la population - y compris l'établissement religieux et des milieux juridiques - qui ont fait l'éloge Qadri, montrant la propagation de la pensée fondamentaliste au Pakistan.
Lorsque le juge a demandé à Mumtaz Qadri s'il avait intentionnellement tué Taseer, l'homme de 26 ans a dit ce qu'il a fait n'était pas illégal.
"J'ai traité un apostat comme il était censé être en vertu des lois islamiques", a répondu Qadri, selon son avocat.
Le tribunal continuera à évaluer le cas avant la sentence. Il a ordonné aux procureurs de présenter des témoins et les preuves dans une audience fixée au 26 février.
Des milliers de personnes ont manifesté leur soutien à Qadri, exigeant sa libération, et il ya eu des rapports disant que les procureurs rechignent a se présenter aux audiences.
mercredi 5 janvier 2011
Salman Taseer le principal opposant à la peine de mort pour blasphème au Pakistan vient d'être assassiné par un de ses gardes pro peine de mort
Arab News, RadinRue
Le gouverneur de la province du Pendjab, Salman Taseer, a été tué, mardi 4 janvier, par un de ses gardes. Il était le principal opposant à la loi anti-blasphème actuellement en discussion au Pakistan.
Empêtré depuis le 2 janvier dans une crise politique à l’issue incertaine, le gouvernement pakistanais vient de subir un nouveau revers. Le gouverneur de la province du Pendjab Salman Taseer, un ténor du Parti du peuple pakistanais (PPP) au pouvoir, a été assassiné hier, par l’un de ses gardes du corps, alors qu’il descendait de sa voiture dans un quartier cossu de la capitale Islamabad. Selon le ministre de l’Intérieur, l’homme s’est aussitôt rendu à la police, en expliquant avoir tué le gouverneur, car celui-ci était opposé à la loi anti-blasphème.
Salman Taseer s’était récemment distingué en critiquant ouvertement cette loi revenue sur le devant de la scène après la condamnation à mort d’Asia Bibi, une chrétienne de 45 ans, mère de cinq enfants. Le gouverneur s’était même entretenu avec elle et avait intercédé auprès du président Asif Ali Zardari pour qu’il lui accorde la grâce présidentielle. Connu pour ses prises de position "libérales" et son style "occidental", il était également l’un des critiques les plus acharnés de l’islamisme.
Pour les experts, cet assassinat et les menaces proférées contre d’autres personnalités libérales montrent bien que les idées islamistes progressent dans la société. Considéré comme représentatif d’une partie de l’opposition, "Jang", le plus grand journal en ourdou du pays, a même déclaré en première page qu’"il ne devrait y avoir ni funérailles pour Salman Taseer, ni condamnation pour sa mort". "Un partisan du blasphème est également un blasphémateur", pouvait-on y lire.
Paix à ton âme Salman Taseer
Le gouverneur de la province du Pendjab, Salman Taseer, a été tué, mardi 4 janvier, par un de ses gardes. Il était le principal opposant à la loi anti-blasphème actuellement en discussion au Pakistan.
Empêtré depuis le 2 janvier dans une crise politique à l’issue incertaine, le gouvernement pakistanais vient de subir un nouveau revers. Le gouverneur de la province du Pendjab Salman Taseer, un ténor du Parti du peuple pakistanais (PPP) au pouvoir, a été assassiné hier, par l’un de ses gardes du corps, alors qu’il descendait de sa voiture dans un quartier cossu de la capitale Islamabad. Selon le ministre de l’Intérieur, l’homme s’est aussitôt rendu à la police, en expliquant avoir tué le gouverneur, car celui-ci était opposé à la loi anti-blasphème.
Salman Taseer s’était récemment distingué en critiquant ouvertement cette loi revenue sur le devant de la scène après la condamnation à mort d’Asia Bibi, une chrétienne de 45 ans, mère de cinq enfants. Le gouverneur s’était même entretenu avec elle et avait intercédé auprès du président Asif Ali Zardari pour qu’il lui accorde la grâce présidentielle. Connu pour ses prises de position "libérales" et son style "occidental", il était également l’un des critiques les plus acharnés de l’islamisme.
Pour les experts, cet assassinat et les menaces proférées contre d’autres personnalités libérales montrent bien que les idées islamistes progressent dans la société. Considéré comme représentatif d’une partie de l’opposition, "Jang", le plus grand journal en ourdou du pays, a même déclaré en première page qu’"il ne devrait y avoir ni funérailles pour Salman Taseer, ni condamnation pour sa mort". "Un partisan du blasphème est également un blasphémateur", pouvait-on y lire.
Paix à ton âme Salman Taseer
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