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lundi 29 novembre 2010

Le mur des lamentations n'est pas l'endroit où Mahomet à attaché son cheval de légende.


Un ministre palestinien disait qu’Israël n’avait pas le droit de faire des travaux d’améliorations sur la place du mur des lamentations (principalement améliorer l’accès handicapé et l’accès des ambulances). Dans son discours, il expliquait que le mur des lamentations est le lieu ou le Prophète Mohamed aurait attaché son cheval avant d’aller sur les ruines du Temple de Salomon pour y faire un rêve (qui gâchera le rêve de tous les juifs du monde qui ont vécu depuis la création du Prophète).
Mais jusqu’au XIXème siècle , donc assez récemment, le lieu ou Mohamed a attaché son cheval n’était pas le mur des lamentations mais “Bab el Nazir” (qui sera renommée la Porte de Mahomet). Dans le livre de Sir Charles Warren, tout est très clair.

Il me semble bien qu’il existe pas mal de textes sur le lieux “exacte” ou le cheval aurait été attaché et selon ma mémoire, aucun de ces lieux n’était le Kotel… Quant aux palestiniens, il faudrait leur rappeler que l’endroit ou ils ont construit le dôme d’or, c’est le centre même du Temple de Salomon. On trouverait dans ce lieu (selon la tradition juive) la pierre qui a servi à créer la terre. Doit-on rappeler quotidiennement aux musulmans qu’en construisant leur dôme sur les ruines du lieu le plus saint du judaïsme, ils ne font que donner un très mauvais exemple de tolérance. Surtout qu’ils refusent la moindre fouille archéologique, ils ont bien trop peur de découvrir la vérité!
Quand Netanyahu déclare que “le Mur occidental est l’endroit le plus saint du peuple juif depuis 2000 ans et la destruction du Temple” il fait une grosse erreur. L’endroit le plus sacré, c’est justement le Mont du Temple, là ou le dome et la mosquée ont été construite pour imposer l’islam aux habitants de la région.
En disant cela, Netanyahu abandonne la tradition juive et les revendications de notre lieu saint, et le fait que le premier ministre de l’État juif puisse faire une telle déclaration est symptomatique d’une société qui se résigne.

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