Le pogrom turc de 1934 contre les Juifs
Dans la foulée de l'insulte faite à Israël, ( État " le plus fasciste et raciste au monde " ) par le dirigeant turc Erdogan, pour sa loi de l'État-nation, il convient de rappeler un peu d'histoire.
La Turquie prétend qu'elle a toujours été tolérante envers les juifs, accueillant ceux qui fuyaient l'Espagne en 1492. Mais son bilan n'est pas aussi bon qu'il le prétend. Voici un bref aperçu écrit par Par Yekta Uzunoglu / Geylani écrivain et traducteur , plus tôt cette année:
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| Kemal Ataturk et Reza Pahlevi |
Le monde semble s'être réveillé après les événements des cinq dernières années et se demande quelle est la véritable laïcité de la Turquie.
Presque tous les «analystes» d'Europe, mais aussi d'une partie des États-Unis, attribuent unanimement la situation «actuelle» en Turquie, à l'idéologie turco-islamiste par rapport à d'autres types de religion, à Erdogan, qui est une erreur fatale due au manque de connaissance de l'histoire turque moderne. En plus de cela, l'ignorance est également causée par plus d'un demi-siècle de propagande massive de l'Occident, concernant la Turquie, qui était dans le but exclusif de l'adhésion de la Turquie aux institutions politiques et militaires occidentales.
Il est impossible de croire que les experts européens et américains ne connaissent pas vraiment l'attitude intransigeante et souvent inhumaine de la Turquie vis-à-vis de leurs minorités de confessions différentes, pratiquée depuis l'instauration de la "république" turque jusqu'à nos jours. Pour comprendre la politique actuelle d'Erdogan contre la civilisation transatlantique, il suffit d'étudier l'histoire moderne du pays et sa politique discriminatoire de persécution contre les minorités non islamiques et non turques.
Jetons donc un coup d'œil sur l'histoire moderne de la «Turquie laïque moderne» et tout d'abord sur le sort des Juifs en Turquie.
Ce ne sera qu'un court article qui ne pourra pas embrasser toutes les atrocités auxquelles les Juifs ont été exposés dans la Turquie «laïque et démocratique». Mais je peux vous assurer que vous ne regretterez pas de l'avoir lu.
La période d'Atatürk, chronologiquement:
10 mai 1934
Cevat Rifat Atilhan était l'idéologue principal des islamistes turcs en Turquie de l'époque, dominé de manière démonstrative par le slogan : un parti, une nation, une langue, une religion et un chef. Dans le but d'attirer une plus grande faveur de l'Allemagne nazie, il distribua les Croix hitlériennes à tous les étudiants de l'Université d'Istanbul, il les passa lui-même, avec ses disciples, et ordonna à tous les étudiants de les porter. Il ne faut pas oublier que l'Université d'Istanbul était la plus importante université turque de l'époque.
22 mai 1934
Certains intellectuels juifs sont trop naïfs. Ils ont écrit une demande officielle adressée au gouvernement turc demandant d'arrêter la campagne haineuse contre les Juifs turcs, dirigée par le magazine pro-gouvernemental ou même gouvernemental "La Révolution nationale".
25 mai 1934
La communauté juive de Turquie, dans le désespoir et la peur des prochains pogroms, a contacté le Premier ministre Ismet Inönü lui-même et le ministre de l'Intérieur Sükrü Kaya et a appelé à la protection des autorités contre les attaques des foules, aiguillonné par des forces mystérieuses ... L'appel n'a jamais reçu de reponse.
14 juin 1934
Le gouvernement turc répond d'une manière particulière, en approuvant une loi fasciste honteuse visant particulièrement les juifs et leurs propriétés.
La loi commence par une citation: Cette loi a été approuvée pour s'assurer qu'une seule langue est parlée dans le pays, qu'il n'y a qu'une pensée, un sentiment et une conscience identiques, spécialement pour la patrie islamique, et donc:
a) Les zones où la culture turque représente une minorité sont nationalisées b) Toutes les zones et régions, où les représentants de la culture turque pourraient être relocalisés, sont nationalisées c) Tous les bâtiments, les installations, y compris les maisons et les usines appartenant à ceux qui ne sont pas mahométane, sont nationalisées . Ils serviront pour notre santé, culture, politique, armée et garde civile. L'article 11 de la même loi stipule:
«Ceux qui ne parlent pas le turc comme langue maternelle n'ont pas le droit de créer de nouveaux quartiers, de nouveaux villages, de nouveaux lieux de travail, groupes ou sociétés artistiques, de nouvelles écoles et n'ont pas le droit de céder leur commerce, leur profession ou leur entreprise. descendants, parents ou personnes de même origine. "
21 juin 1934
Le gouvernement turc a promulgué la loi sur le nom de famille
Toutes les minorités vivant en Turquie ont été obligées d'accepter les noms de famille turcs qui leur ont été assignés, etc. C'étaient simplement les Juifs, les Kurdes, les Arméniens, les Grecs, les Assyriens et les Roms. Une nouvelle vague de pression sur les minorités à devenir Turcs a commencé et continue jusqu'à présent. À titre exceptionnel, un membre d'une telle minorité réussit à convaincre les autorités turques d'approuver le retour au nom de famille original. Eh bien, au cours des dernières années, certains d'entre eux ont peut-être réussi à récupérer les noms de famille d'origine, mais cela ne s'est produit qu'en raison de pots-de-vin, mais l'interdiction est toujours en vigueur. L'ordre n'était pas seulement lié aux noms des peuples mais aussi aux noms de montagnes, de rochers, de ruisseaux, d'animaux, de plantes ou même de fleurs.
Immédiatement, après l'adoption de la loi, de nombreux Juifs résidant dans la partie européenne de la Turquie, près des frontières avec la Grèce et la Bulgarie, ont été deportés dans les steppes de l'Anatolie centrale, sous prétexte d'activités de renseignement.
21 juin 1934
Dans la ville de Dardanelles, où vivaient près de 1500 Juifs à cette époque, des attaques ont été lancées contre des magasins juifs. Des gardes «non officiels» se tenaient devant les boutiques et ne laissaient pas entrer les citoyens. Ils ont placé des avis sur les portes des maisons juives, avec un appel menaçant disant que les gens doivent quitter la ville immédiatement pour éviter d'être assassinés.
25 juin 1934
Tous les Juifs de Dardanelles et la ville de Gelibol ont quitté les villes et ils ont été autorisés à emporter avec eux que leurs affaires personnelles ... Le même jour, "par pure coïncidence", la ville a été visitée par le président turc Atatürk, le père de tous les Turcs, accompagnés par l'Iranien Shah Riza Pehlevi ... ils sont venus en conquérants. Et ils ont été accueillis par les applaudissements et les acclamations des foules fanatisées ...
Un des témoins a décrit l'arrivée du «père de la nation turque» Atatürk, juste le jour fatal où les résidents juifs ont été forcés de quitter la ville:
"... la foule a acclamé l'arrivée d'Atatürk en criant" Puisse-t-il vivre pour toujours! "Et la voiture d'Atatürk s'est arrêtée parmi les foules, il est sorti de la voiture, plus confiant que jamais, son apparition a mis la foule en extase . Atatürk appréciait le sentiment d'être admiré, comme celui qui donnait de la richesse à ses pairs, il marchait parmi eux, s'arrêtait un moment, et à ce moment un citoyen se détacha et courut vers lui. Les gardes ont essayé de l'arrêter mais Atatürk, croyant que l'homme est un de ses admirateurs, a ordonné aux gardes de le laisser venir et ils ont dû obéir.
Le citoyen désabusé s'agenouilla sur le sol et leva les deux bras vers le ciel, disant avec désespoir:
- Mon pacha, pour la vie de Dieu, nous chassent-ils de notre propre ville? Où allons-nous? Que ferons-nous, oh mon Dieu?
Atatürk comprit immédiatement qui était cet homme et ce qu'il attendait de lui, néanmoins il lui demanda ironiquement et d'une manière moqueuse: - Qui êtes-vous?
- Mon Saint Pacha, je suis un Juif local des Dardanelles, Avram Palto.
"-Et qui vous chasse? Le gouvernement? Les lois? La police? La gendarmerie? Allez-y, dites-moi "!
Le citoyen juif de Dardanelles, qui devait perdre tous ses biens ce jour-là et quitter sa propre ville, répondit avec désespoir:
«Non, mon Tout-Puissant, les gens nous chassent!»
Et Atatürk se mit à rire et dit ensuite avec un regard strict,
"Eh bien, si ce sont les gens, rien ne peut être fait, si les gens le voulaient, ils pourraient même me chasser moi-même", et il est retourné à sa voiture où il y avait son hôte, le Shah d'Iran.
29 juin 1934
L'ambassadeur américain Robert P. Skinner rapporte au bureau de son ministre à Washington: "Tous les résidents juifs de Dardanelles, Silivri et les parties européennes de la Turquie ont été expulsés vers des endroits hors de leur région, le gouvernement turc continue de ne pas donner de réponse à nos questions concernant cet exil, la Turquie est probablement également prête à envoyer des troupes dans la région.
Les Juifs furent expulsés des Cités de Dardanelles et de Silivri, le 25 juin 1934. Le 28 juin, l'expulsion continua. Ils étaient expulsés des villes dans la partie européenne de la Turquie, ayant une population juive élevée, les villes Edirne, Keşan, Uzunköprü, Babaeski, Lüleburgaz et Kırıklareli (ils sont des noms turcs pour les villes qui autrefois portaient d'autres noms).
Ils devaient quitter certaines villes dans les 24 heures, ailleurs dans les deux jours, et exceptionnellement, dans le cas d'Uzunkprü, ils disposaient de trois jours ... Ils partaient avec leurs effets personnels seulement et laissaient tout ce que de nombreuses générations avaient accumulé, Espérant que leurs vies, leur existence seraient tolérées en échange du travail dévoué surhumain ...
Le pogrom a été décrit par Hayim Begar dans son livre de souvenirs comme ceci:
"Chaque fois que je rentrais de l'école, j'étais attaqué et battu tellement que Je saignais. Ils m'ont salué, 'Salam al, Juif!' Je les ai salués à leur manière, mais ils ont continué à me battre et «une boîte avec des clous» a été ajoutée ... »
2 juin 1934
La foule hystérique de la ville d'Edirne, où les Juifs vivaient depuis des siècles, a attaqué les magasins juifs, les ateliers, les cabinets de médecins et ils ont battu tous ceux qu'ils rencontraient. Ceux qui étaient des voitures, les riches, partaient immédiatement pour un voyage, en direction d'Istanbul, ceux qui étaient moins aisés marchaient vers les frontières grecques ou bulgares ... Et ceux qui n'étaient pas assez forts ou courageux pour quitter le ville? Les boulangeries cessaient de leur vendre du pain, ils ne pouvaient pas acheter de la nourriture même s'ils avaient de l'argent, ils ne pouvaient pas trouver de l'eau et certaines d'entre eux essayaient de contacter les autorités, mais ils ont été chassées. Une ville après l'autre l'avait fait ...
L'histoire de Rabi de la ville de Kiriklareli est l'un des événements effrayants et monstrueux qui sont arrivés à notre connaissance.
La foule, stimulée par l'Etat, motivée par le vol de «Juifs riches», a attaqué toutes les boutiques juives, y compris de nombreux cabinets de médecins, et même la maison du rabbin local Moshe Finza. Ils l'ont déshabillé, l'ont rasé avec un rasoir, l'ont attaché à une corde et ont marché avec lui autour de la place à travers la foule en délire, qui pouvait le battre. Pendant ce temps, une partie des bandits contrôlés par l'État ont violé sa femme et sa fille et ont volé tout ce que le rabbin avait à la maison et ils l'ont laissé quelque part sur le sol alors qu'il ne pouvait plus marcher après avoir été battu. Et ils ont surpris des filles juives dans les rues et leur ont coupé les doigts pour les bagues en or. Dans la soirée, tous les 400 Juifs qui étaient encore là ont été envoyés à la gare. Ils ont découvert qu'il y avait un train avec 16 voitures qui les attendaient depuis le matin pour les expulser vers Istanbul. Et la ville était finalement "propre" ... Permettez-moi d'ajouter l'information que les trains pour Istanbul n'avaient à l'époque que quatre voitures mais ce jour-là il y avait 16 voitures et le train attendait même du matin jusqu'à tard le soir à la gare ...
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