Egypt Independent nous plonge dans les détails de l’élection du futur Pape Copte :
Le 24 Novembre, un collège électoral de 2410 membres se prononcera sur les candidats. Enfin, le 2 Décembre, à Saint-Marc, la cathédrale orthodoxe copte en Abbasseya, les trois meilleurs finalistes auront leur nom inscrit à l'autel, où un enfant aux yeux bandés va désigner le nom du prochain pape de l'Église copte orthodoxe.
Dans un geste sans précédent - en dépit de la violation du droit Canon - l'église a décidé d'autoriser les évêques diocésains a être éligibles pour le siège pontifical. Des évêques diocésains comme l'évêque Bishoy, l'évêque Kirollos et l'évêque Baphnotious pourront soumettre leur propre candidature.
Selon le communiqué du Père Antonio Kaldas de Saint-Bishoy à Sydney, en Australie,dans le passé, l'exclusion des évêques diocésains avait été mise en place pour protéger l'église des « ravages de l'ambition personnelle."
Le Règlement de 1957 stipule que les candidats doivent avoir plus de 40 ans et au moins 15 ans de vie monastique, de plus ils doivent être approuvés par au moins six membres du Saint-Synode, ou par 12 membres du Conseil de Millet.
Les membres du collège électoral doivent être membres de la Congrégation générale de l'Église, formé du Saint-Synode et du Conseil du Millet (mot turc désignant une minorité religieuse dans le Califat).
Les électeurs doivent avoir plus de 35 ans et avoir un diplôme universitaire. Cette année, le comité de 2410 personnalités comporte des évêques, clercs, juges, avocats et des députés. Ils vivent tous aussi bien en Egypte et à l'étranger.
Mais certains pensent que le processus n'est pas équitable.
«Le processus n'est pas démocratique puisque tous les membres de l'église ne peuvent pas voter", a dit l'activiste Vivian Fouad.
Les membres du groupe des Coptes sans Frontières s'est opposé à la proposition de l'évêque Morcos de ne donner le droit de vote qu'a ceux qui gagnent plus de 400 Livres Égyptiennes par mois.
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