samedi 29 septembre 2012
Islam et Violence, y a t-il un lien?
La colère:
a) La colère est la moteur de la plupart des types de violence, y compris le terrorisme. D'autres émotions et des idées pourraient être aussi impliqués , mais la colère est presque toujours présente . Souvent c'est l'émotion dominante.
b) Les musulmans et la colère.
Pendant le traitement des musulmans violents, il est devenu clair que la colère et l'agressivité sont beaucoup plus souvent acceptées chez les musulmans.
Contrairement à la culture occidentale, les gens élevés dans les sociétés musulmanes voient moins dans la colère un signe de faiblesse que ne le font les non-musulmans.
La colère est considérée comme un signe de force. C'est une source de respect - pas une cause de ridicule ni de perte de statut social comme c'est le cas dans la culture occidentale.
Par conséquent les musulmans ne répriment pas leurs émotions agressives au même degré que les occidentaux, ils voient les réponses pacifiques à l'agression comme un signe de lâcheté et de faiblesse qui peut être exploitée d'avantage.
Une culture basée sur la dualité Honneur/Honte :
a) Les cultures qui s'appuient sur le concept d'honneur clanique ont tendance à engendrer des individus agressifs peu sûrs d'eux mêmes, prêts à utiliser la violence pour protéger l'honneur qui intrinsèquement est fragile.
b) L'honneur tient une place essentielle dans la culture musulmane.
Les musulmans s'attendent d'eux-mêmes et de leur entourage musulman à réagir agressivement si, eux-mêmes ou ce à quoi ils s'identifient, ou qui les représente (famille, clan, région, culture, religion) est critiqué, attaqué, ou perçu comme tel.
Une mentalité victimaire:
a) Un moteur important chez la plupart des terroristes, y compris des terroristes musulmans, c'est une mentalité victimaire. Les gens se voient comme des victimes traitées injustement par des puissances hostiles.
Ils voient souvent leur situation comme une excuse pour enfreindre la loi ou pour enfreindre les normes sociales. Ils se sentent irresponsables de leurs actes (on est «forcé» par l'ennemi à agir violemment).
b) Se sentir soi-même comme étant sous l'influence de forces extérieures imaginaires ou réels, que ce soit Allah, des ennemis non-musulmans ou les règles religieuses et les traditions culturelles, est un état d'esprit ambiant dans la culture musulmane.
Identification à la religion ou à une communauté religieuse:
a) L'identification à une religion augmente la tendance à le prendre personnellement quand on perçoit que la religion est la cible d'attaques.
b) Mon expérience de travail avec les criminels musulmans, même si beaucoup d'entre eux ne pratiquent pas leur religion, c'est que les musulmans s'identifient très fortement avec l'islam et avec la communauté musulmane dans le monde entier. C'est pourquoi les criminels musulmans n'attaquent presque jamais d'autres musulmans - sauf s'il s'agit de gangs rivaux ou de femmes.
Responsabilité:
a) La capacité de se sentir responsable de ses actes est importante pour la capacité d'avoir un comportement positif. Moins un individu se sent responsable de ses actes, plus il sera susceptibles d'agir de manière inacceptable, car il ne se sentira pas coupable et donc ne méritant pas d'en subir les conséquences.
b) Une caractéristique déterminante de la culture islam et les musulmans, c'est le manque de responsabilité pour soi-même. Selon l'Islam tout se passe inshallah (si Dieu le veut) et la liberté individuelle est substituée par des règles religieuses, de traditions culturelles et par l'autorité de la famille et du clan.
Les Musulmans obéissent dans une large aux attentes de leur religion, de leur culture, de la famille et du clan. En conséquence le libre arbitre en tant que tant que lieu intime du contrôle interne ( se savoir en contrôle de sa vie) est très faible, tandis que les facteurs de contrôle externe à soi sont forts.
La religiosité :
a) Toutes les religions à travers l'histoire se ont révélés être en mesure de faire faire aux gens ce qu'ils n'auraient pas fait sans leur religion - que ce soit positif ou négatif.
b) Puisque le Coran et la culture dans la plupart des sociétés musulmanes prêche l'aversion (et dans certains cas, même la violence) contre les non-musulmans, le degré de religiosité des musulmans est un facteur important au moment de décider du risque de comportement violent. Une étude allemande avec des entretiens poussés avec plus de 40.000 personnes a conclu que la pratique de l'islam augmente la colère et le risque de comportement violent.
La capacité de ressentir un Regret:
a) Etre capable de ressentir et d'exprimer des regrets pour ses propres mots et actions négatives est crucial, surtout lorsqu'il s'agit de déterminer le risque de récidive (commettre des crimes à nouveau après avoir purgé une peine ou une formation pour se conformer à la loi).
b) Une mentalité de victime et une faible responsabilité de soi-même est caractéristique des gens élevés dans la culture musulmane, le regret n'est pas fréquent. Si l'on ne prend pas la responsabilité de ses propres actes, l'on ne peut tout simplement pas vraiment les regretter, puisqu'un regret sincère nécessite la conscience de son propre rôle dans le mal qui a été fait.
Pourquoi Israël a ressenti le besoin de quitter
UN Watch Témoignage de UN Watch devant la 21e session du Conseil des droits de l'ONU, livré par Hillel Neuer au titre du point 7
Madame la Présidente.
Plusieurs orateurs ont critiqué Israël aujourd'hui pour son absence du débat. Nous accueillons favorablement des conditions qui permettraient à Israël de revenir.
Dans le même temps, il est important pour le Conseil de réfléchir à la raison pour laquelle Israël a ressenti le besoin de quitter. Peut-être que la réponse réside dans le débat d'aujourd'hui.
L'ordre du jour en vertu duquel nous nous rencontrons, intégré à chaque session, examine Israël seulement. La semaine dernière, nous avons eu une journée pour examiner les violations commises par le monde entier. Aujourd'hui, nous avons un jour d’examen des violations alléguées commises par Israël. Nous rappelons qu’en juin 2007, le Secrétaire général a condamné la décision du Conseil de mettre en œuvre ce point biaisé.
Deuxièmement, dans le débat d'aujourd'hui, le Conseil s'est concentré sur la mise en œuvre du rapport Goldstone. Un an et demi plus tôt, le principal auteur de ce rapport, le juge Goldstone, a désavoué le rapport Goldstone. Il désavoua son accusation principale.
Comment se fait-il, alors, que ce Conseil se réunit pour mettre en œuvre le rapport Goldstone alors que Goldstone lui-même a déclaré expressément que, s'il avait été en possession de la même information dont il dispose aujourd'hui, il n'aurait pas adopté le même rapport. La politique du Conseil est illogique.
Troisièmement, la moitié des résolutions du Conseil sur des pays particuliers concernent Israël. Il n'y a jamais eu de résolution sur la plupart des pays qui ont pris la parole aujourd'hui pour condamner Israël, y compris des pays comme la Chine et le Pakistan.
Quatrièmement, Israël est le seul Etat membre qui n'est pas membre d'un groupe régional au sein du Conseil.
Enfin, Israël est le seul pays soumis à un enquêteur permanent dont le mandat porte sur les actions d'une seule partie et qui présume a priori de sa culpabilité. Et l'actuel titulaire du mandat, M. Richard Falk, a été condamné par le Secrétaire général pour la promotion de la théorie du complot sur le 11-Septembre.
Il approuve également le groupe terroriste Hamas, tant et si bien que - tel que rapporté par le journal Ma'an, révélé dans un câble de Wikileaks, et reconnu par M. Falk, - l'Autorité palestinienne elle-même l’a enjoint de démissionner.
Madame la Présidente, peut-être ce Conseil devrait-il prendre ceci en considération: Est-il possible qu'Israël ait quitté ce conseil en raison de la crainte justifiée d'y être persécuté?
Je vous remercie, Madame la Présidente.
Madame la Présidente.
Plusieurs orateurs ont critiqué Israël aujourd'hui pour son absence du débat. Nous accueillons favorablement des conditions qui permettraient à Israël de revenir.
Dans le même temps, il est important pour le Conseil de réfléchir à la raison pour laquelle Israël a ressenti le besoin de quitter. Peut-être que la réponse réside dans le débat d'aujourd'hui.
L'ordre du jour en vertu duquel nous nous rencontrons, intégré à chaque session, examine Israël seulement. La semaine dernière, nous avons eu une journée pour examiner les violations commises par le monde entier. Aujourd'hui, nous avons un jour d’examen des violations alléguées commises par Israël. Nous rappelons qu’en juin 2007, le Secrétaire général a condamné la décision du Conseil de mettre en œuvre ce point biaisé.
Deuxièmement, dans le débat d'aujourd'hui, le Conseil s'est concentré sur la mise en œuvre du rapport Goldstone. Un an et demi plus tôt, le principal auteur de ce rapport, le juge Goldstone, a désavoué le rapport Goldstone. Il désavoua son accusation principale.
Comment se fait-il, alors, que ce Conseil se réunit pour mettre en œuvre le rapport Goldstone alors que Goldstone lui-même a déclaré expressément que, s'il avait été en possession de la même information dont il dispose aujourd'hui, il n'aurait pas adopté le même rapport. La politique du Conseil est illogique.
Troisièmement, la moitié des résolutions du Conseil sur des pays particuliers concernent Israël. Il n'y a jamais eu de résolution sur la plupart des pays qui ont pris la parole aujourd'hui pour condamner Israël, y compris des pays comme la Chine et le Pakistan.
Quatrièmement, Israël est le seul Etat membre qui n'est pas membre d'un groupe régional au sein du Conseil.
Enfin, Israël est le seul pays soumis à un enquêteur permanent dont le mandat porte sur les actions d'une seule partie et qui présume a priori de sa culpabilité. Et l'actuel titulaire du mandat, M. Richard Falk, a été condamné par le Secrétaire général pour la promotion de la théorie du complot sur le 11-Septembre.
Il approuve également le groupe terroriste Hamas, tant et si bien que - tel que rapporté par le journal Ma'an, révélé dans un câble de Wikileaks, et reconnu par M. Falk, - l'Autorité palestinienne elle-même l’a enjoint de démissionner.
Madame la Présidente, peut-être ce Conseil devrait-il prendre ceci en considération: Est-il possible qu'Israël ait quitté ce conseil en raison de la crainte justifiée d'y être persécuté?
Je vous remercie, Madame la Présidente.
Traduction de David Ouellette (CERJI-CIJA)
Abbas à l'ONU : "il est inutile d'entrer en négociation"
Le discours intégral du président de l'Autorité Palestinienne à l'ONU est publié par l'agence de presse officielle de la Palestine , WAFA .
Tout d'abord Abbas parle non pas au nom de l'Autorité Palestinienne qui a un semblant de démocratie, mais au nom de ... l'OLP qui n'a rien de démocratique: " I reaffirm today my sincere congratulations, on behalf of the Palestine Liberation Organization"
Puis:
Puis il ment sur l'histoire:
b) Il n'y a jamais eu d'état nommé "Palestine", donc pas de "Palestine historique"
c) La zone de mandat britannique de Palestine comprenait la Jordanie - 75% de la surface de la "Palestine" . Ce sont les juifs qui ont accepté de partager les 25% restants de la Palestine pour créer leur état.
Les arabes ont réfusé à l'unanimité, en 1948, de créer l'état palestinien.
Plus loin il se vante:
"Nous sommes le dernier peuple de la planète sous occupation"
Ah bon? Et chypre? Et le Sahara occidental? Et le Tibet? Et Damiette? etc. etc. etc.
Il affirme sans broncher :
Tout d'abord Abbas parle non pas au nom de l'Autorité Palestinienne qui a un semblant de démocratie, mais au nom de ... l'OLP qui n'a rien de démocratique: " I reaffirm today my sincere congratulations, on behalf of the Palestine Liberation Organization"
Puis:
"Nous avons essayé tous les contacts officiels pour recevoir les propositions, mais tous ces efforts faisaient face au rocher de l'entêtement israélien." Plus loin il se contredit en montrant son propre entêtement:
"Bâtissons des ponts de dialogue au lieu de construire des murs. "Plus tard Abbas ment: les accords d'Oslo prevoient les quotas d'eau pour les uns et les autres, c'est une commission bilaterale qui autorise ou pas des nouveaux puits (cf les details ici) .
"Il est inutile d'entrer en négociation sans une base claire, sans un calendrier précis. "
" Tout ce que fait Israël est constitué de mesures unilatérales... c'est l'armée israélienne qui décide de confisquer nos terres, notre accès à l'eau. "
Puis il ment sur l'histoire:
" Nous avons accepté la création de l’état palestinien sur seulement 22% des frontières de la Palestine historique... "a) Il n'accepte pas, il exige comme frontière la ligne de cessez le feu de 1948, il refuse de négocier les frontières exactes par un échange de terres qui ne representent que 3% du total.
b) Il n'y a jamais eu d'état nommé "Palestine", donc pas de "Palestine historique"
c) La zone de mandat britannique de Palestine comprenait la Jordanie - 75% de la surface de la "Palestine" . Ce sont les juifs qui ont accepté de partager les 25% restants de la Palestine pour créer leur état.
Les arabes ont réfusé à l'unanimité, en 1948, de créer l'état palestinien.
Plus loin il se vante:
"Nous sommes le dernier peuple de la planète sous occupation"
Ah bon? Et chypre? Et le Sahara occidental? Et le Tibet? Et Damiette? etc. etc. etc.
Il affirme sans broncher :
"Tous les paysans arabes mettent l'accent sur la démocratie par le biais du Printemps arabe."C'est drôle parce que Mahmoud Abbas a été élu en 2005 pour un mandat de 4 ans . Cela fait donc plus de 3 ans qu'Abbas n'a plus de légitimité démocratique...Et des éléctions ne sont toujours pas prévues.
jeudi 27 septembre 2012
Syrie: 280 chrétiens pris en otage par des bandes armées
ROME, mardi 25 septembre 2012 (ZENIT.org)
La rafle des chrétiens intéressant la zone du village de Rableh, situé à la frontière libanaise, dans l'ouest de la Syrie, se poursuit, dénonce l’agence vaticane Fides.
Après la maxi prise d'otages du 24 septembre, qui a concerné 150 personnes, aujourd’hui, 25 septembre,130 autres civils qui ont été arrêtés et enlevés dans la zone par des bandes armées dans le cadre d'une opération qui a créé au total un groupe de 280 otages, déplore l’agence internationale.
Ainsi que l'indiquent des sources locales de Fides, « les otages ont été rassemblés dans une école de la localité de Gousseh alors que leurs ravisseurs ont relâché les femmes arrêtées précédemment ».
Les auteurs de la prise d'otages, armés, ont fait savoir qu'ils « entendent attendre leur chef puis négocier le versement d'une éventuelle rançon ».
Au sein de la communauté chrétienne de Rableh règne une grande peur du fait qu’hier les corps de trois chrétiens, qui avaient été enlevés dans le village de Saïd Naya ces derniers jours, ont été retrouvés sans vie sur le bord d'une route.
Selon un prêtre local, qui demande à Fides de conserver l'anonymat, « il ne s'agit pas d'une persécution mais d'une manoeuvre visant à répandre la suspicion et la méfiance et à instiguer à la guerre confessionnelle ».
Le comité local de « Mussalaha », l'initiative populaire de « réconciliation » en partant du bas, cherche actuellement une solution de dialogue et de paix.
Le problème est qu'il « s'agit de bandes armées non identifiées et incontrôlées, qui agissent indépendamment et sans référence à l'armée syrienne libre (Free Syrian Army). Ceci rend toute négociation beaucoup plus difficile » observe la source de Fides.
Selon des sources de Fides, en Syrie, il existerait actuellement environ 2.000 groupes armés indépendants de la FSE, ayant chacun leurs priorités et cherchant à influencer le conflit en cours entre rebelles et loyalistes.
ONU , 24 septembre les représentants occidentaux écoutent la leçon d'Ahmadinejad sur l'Etat de droit...
Ahmadinejab s'est exprimé à l'ONU le 24 septembre sur le thème de " l'Etat de droit" . Son intervention commence à la 31éme minute. Il traite Israël de: "faux régime"
mercredi 26 septembre 2012
UN Watch : pour être légitime, l'ONU doit appliquer ses propres normes
Témoignage devant l'ONU
La légitimité du Conseil est en jeu.
Témoignage de UN Watch, à la 21ème Session du Conseil des droits de l'homme
prononcé le 11 septembre 2012, par Mme Mascha Kosky-Sachs lors de la discussion du 2ème point de l'ordre du jour.
Je vous remercie, Madame la Présidente.
Nous remercions Madame la Haute Commissaire pour son rapport.
Et nous remercions le Secrétaire général pour l'éloge de la suspension par ce conseil de la Libye du colonel Kadhafi, qui a suivi la campagne menée par UN Watch, qui a duré un an et qui a été soutenue par 70 ONG des droits de l'homme.
La suspension est intervenue après la défection des représentants de la Libye.
À cet égard, nous nous félicitons de la défection du représentant d'un pays qui commet actuellement un massacre à grande échelle, il a tué environ 26 000 de ses propres citoyens. Et nous encourageons tous les autres qui se trouvent du côté du meurtrier de passer du côté des victimes.
UN Watch réitère son appel à l'UNESCO pour qu'elle revienne sur l'élection de Novembre de ce pays à un comité des droits humains - une décision qui reste incompréhensible.
Le Secrétaire général a déclaré: « L'application des normes de ce Conseil engage les membres - et les candidats - à honorer leurs obligations. C'est essentiel pour la légitimité du Conseil. "
Laissez-nous appliquer cela à deux pays cités par la Haute Commissaire.
Selon un rapport publié récemment par The Guardian, 800.000 Africains noirs vivent en esclavage en Mauritanie.
Si le racisme est vraiment important pour ce Conseil, pourquoi tolère- t-il la Mauritanie comme membre? Pourquoi n'y a t-il pas de commissions d'enquête?
Au Pakistan, Asya Bibi, une chrétienne, mère de cinq enfants, est assise dans le couloir de la mort pour le délit de blasphème. Une jeune fille handicapée, chrétienne de 14 ans, est poursuivie pour les mêmes faits. Si la persécution des minorités est un véritable souci de ce conseil, pourquoi le Pakistan est-il sur le point d'y obtenir un siège?
Quarante ONG de défense des droits de l'homme et des parlementaires - de toutes les régions du monde - soutiennent la campagne de UN Watch pour le rejet de la candidature du Pakistan.
Enfin, la Haute commissaire a omis de demander des comptes aux autres membres du conseil qui commettent à grande échelle, des violations des droits de l'homme, notamment la Chine, la Russie, Cuba et le pays candidat - le Venezuela.
La légitimité du Conseil est en jeu. Je vous remercie, Madame la Présidente.
dimanche 23 septembre 2012
La chaine TV de l'Hezbollah du Liban honore le négationniste Roger Garaudy
Avant tout remettons nous en memoire les idéés defendues par Roger Garaudy :
Voici donc le clip capté et sous titré par MEMRI - une ONG qui fait un travail formidable , allez sur leur site, soutenez les!
MEMRI
Voici quelques extraits de séquences d'une cérémonie pour les étudiants hors pair, dans lequel Al Manar (le Phare) ,la chaine de télévision du Hezbollah Al-Manar TV honore le négationniste Roger Garaudy. La vidéo a été diffusée le 29 Août 2012.
Annonceur : Nous avons pour tradition de nommer la cerémonie en l'honneur des étudiants de chaque année d'après une personalité exceptionnelle. Le nom de la personnalité pour la cérémonie de cette année sera annoncé par l'étudiant qui a obtenu la meilleure note aux examens finaux dans les sciences générales. Il est originaire du lycée Chehim de Beit Al-Hikma - Wael Raif Hajj Ali.
Applaudissements
Wael Raif Hajj Ali : Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, au nom de mes collègues, permettez-moi de vous accueillir à la cérémonie d'Al-Manar.
Nous vous accueillons au 8ème Fête de l'excellence d'Al-Manar . La fête de cette année est dédié à l'intellectuel international français, le Dr Roger Garaudy.
Applaudissements
Extraits sur Garaudy
[...]
L'éditeur du Monde diplomatique , Alain Gresh : L'histoire du Dr Roger Garaudy est intimement liée à l'histoire de France, et surtout celui du Parti communiste français.
[...]
Il avait des positions très fortes contre Israël ...
[...]
L'écrivain algérien Othman Tazaghart : Dans son livre, il a révélé la façon dont les sionistes et les Israéliens exploitent la Shoah. Ils s'en servent pour justifier leurs politiques agressives. En conséquence, il a été attaqué, diabolisé et marginalisé depuis des décennies.
[...]
Annonceur : Nous sommes heureux d'accueillir Directeur général d'Al-Manar, Abdallah Kassir.
Applaudissements
Interviewer : Pourquoi l'intellectuel français Roger Garaudy as t-il été choisi pour être le parrain de la ceremonie de cette année?
Abdallah Kassir : En réalité Roger Garaudy est une exception dans un monde où beaucoup suivent la pensée unique. Roger Garaudy s'est rebelé contre ses origines idéologiques et a réussi à affirmer ses convictions intellectuelles avec ourage, il incarnait le conflit idéologique du 20e siècle.
[...]
Je pense que Roger Garaudy, en plus de ses convictions intellectuelles, a eu le courage exceptionnel de faire face aux tabous politiques, en particulier en ce qui concerne Israël et le sionisme. Il a payé un lourd tribut pour affronter le sionisme, et pour remettre en question l'Holocauste, ses chiffres, et ainsi de suite.
Il soutient la thèse négationniste d'un complot sioniste, qui aurait inventé la Shoah pour justifier l'expansionnisme israélien, nie le génocide commis par les nazis contre les Juifs, et rejette les thèses que les historiens ont admises depuis des décennies. Il adopte ainsi des thèses fondamentales du négationnisme : Hitler n'aurait pas donné l'ordre de l'extermination ; le mot extermination serait une fausse traduction et désigne en fait l'expulsion des Juifs ; les Juifs furent décimés par le typhus et les crématoires servaient à brûler les cadavres des victimes de la maladie ; il n'y aurait pas de témoins fiables ; les crimes des Alliés seraient pires que ceux des nazis ; les chambres à gaz n'existeraient pas ; des tortures auraient été infligées aux prisonniers nazis pour leur faire avouer le génocide ; théorie du complot juif, absence prétendue de réfutation des thèses du négationnisme, impossibilités matérielles liées au Zyklon B et au fonctionnement des crématoires Wikipedia
Voici donc le clip capté et sous titré par MEMRI - une ONG qui fait un travail formidable , allez sur leur site, soutenez les!
MEMRI
Voici quelques extraits de séquences d'une cérémonie pour les étudiants hors pair, dans lequel Al Manar (le Phare) ,la chaine de télévision du Hezbollah Al-Manar TV honore le négationniste Roger Garaudy. La vidéo a été diffusée le 29 Août 2012.
Annonceur : Nous avons pour tradition de nommer la cerémonie en l'honneur des étudiants de chaque année d'après une personalité exceptionnelle. Le nom de la personnalité pour la cérémonie de cette année sera annoncé par l'étudiant qui a obtenu la meilleure note aux examens finaux dans les sciences générales. Il est originaire du lycée Chehim de Beit Al-Hikma - Wael Raif Hajj Ali.
Applaudissements
Wael Raif Hajj Ali : Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, au nom de mes collègues, permettez-moi de vous accueillir à la cérémonie d'Al-Manar.
Nous vous accueillons au 8ème Fête de l'excellence d'Al-Manar . La fête de cette année est dédié à l'intellectuel international français, le Dr Roger Garaudy.
Applaudissements
Extraits sur Garaudy
[...]
L'éditeur du Monde diplomatique , Alain Gresh : L'histoire du Dr Roger Garaudy est intimement liée à l'histoire de France, et surtout celui du Parti communiste français.
[...]
Il avait des positions très fortes contre Israël ...
[...]
L'écrivain algérien Othman Tazaghart : Dans son livre, il a révélé la façon dont les sionistes et les Israéliens exploitent la Shoah. Ils s'en servent pour justifier leurs politiques agressives. En conséquence, il a été attaqué, diabolisé et marginalisé depuis des décennies.
[...]
Annonceur : Nous sommes heureux d'accueillir Directeur général d'Al-Manar, Abdallah Kassir.
Applaudissements
Interviewer : Pourquoi l'intellectuel français Roger Garaudy as t-il été choisi pour être le parrain de la ceremonie de cette année?
Abdallah Kassir : En réalité Roger Garaudy est une exception dans un monde où beaucoup suivent la pensée unique. Roger Garaudy s'est rebelé contre ses origines idéologiques et a réussi à affirmer ses convictions intellectuelles avec ourage, il incarnait le conflit idéologique du 20e siècle.
[...]
Je pense que Roger Garaudy, en plus de ses convictions intellectuelles, a eu le courage exceptionnel de faire face aux tabous politiques, en particulier en ce qui concerne Israël et le sionisme. Il a payé un lourd tribut pour affronter le sionisme, et pour remettre en question l'Holocauste, ses chiffres, et ainsi de suite.
Pakistan: Un ministre "laïque" met la tête du réalisateur du film anti-islam a 100 000$
Un ministre pakistanais a promis une prime de 100.000 dollars à qui tuera le réalisateur du film anti-islam "L'innocence des musulmans", produit aux Etats-Unis. "J'annonce que je donnerai 100.000 dollars à celui qui tuera ce blasphémateur qui a outragé le saint prophète", a déclaré à la presse à Peshawar, dans le nord-ouest du pays, le ministre pakistanais des chemins de fer, Ghulam Ahmed Bilour. "J'appelle aussi les talibans et les frères d'Al-Qaïda à participer à cette noble action", a ajouté le ministre en assurant que, s'il en avait l'occasion, il tuerait le réalisateur de ses propres mains. "Ensuite, on pourra me pendre", a-t-il conclu. L'Orient le Jour
Le ministre pakistanais des Chemins de fer, Ghulam Ahmed Bilour. NARINDER NANU/ AFP
C'est un ministre: la résponsabilité d'un gouvernement est collective. Son gouvernement combat al Qaeda et les Talibans et reçoit une aide massive ( une rançon islamique??? : "Jazzyia") des USA . Il est " frère " d'Al Qaeda et des Talibans. Il reste membre du parti, du gouvernement et de la coalition au pouvoir au Pakistan. Faire un film critiquant Mahomet c'est un pêché (Haram) , assassiner au nom d'Allah donne l'accés au Paradis - est Hallal.
Il incite au meurtre ( met un "contrat" publique en fait ) d'un citoyen américain sur les sol des Etats Unis - c'est assimilable à un acte de guerre.
On nous rabache les oreilles : les musulmans violents ne sont qu'une minorité d'extrémistes, ils ne representent pas l'islam qu'ils déforment. On peut constater qu'au contraire les musulmans violents sont au gouvernement du Pakistan et ne sont pas du tout des extrémistes: Ghulam Ahmed Bilour est un ex-vice président du parti Parti national Awami (en anglais : Awami National Party ; ANP) , parti politique pakistanais de gauche et à tendance laïque généralement hostile aux mouvements islmistes. (wikipedia)
jeudi 20 septembre 2012
2 Décembre 2012 - élection du Pape Copte
Egypt Independent nous plonge dans les détails de l’élection du futur Pape Copte :
Le 24 Novembre, un collège électoral de 2410 membres se prononcera sur les candidats. Enfin, le 2 Décembre, à Saint-Marc, la cathédrale orthodoxe copte en Abbasseya, les trois meilleurs finalistes auront leur nom inscrit à l'autel, où un enfant aux yeux bandés va désigner le nom du prochain pape de l'Église copte orthodoxe.
Dans un geste sans précédent - en dépit de la violation du droit Canon - l'église a décidé d'autoriser les évêques diocésains a être éligibles pour le siège pontifical. Des évêques diocésains comme l'évêque Bishoy, l'évêque Kirollos et l'évêque Baphnotious pourront soumettre leur propre candidature.
Selon le communiqué du Père Antonio Kaldas de Saint-Bishoy à Sydney, en Australie,dans le passé, l'exclusion des évêques diocésains avait été mise en place pour protéger l'église des « ravages de l'ambition personnelle."
Le Règlement de 1957 stipule que les candidats doivent avoir plus de 40 ans et au moins 15 ans de vie monastique, de plus ils doivent être approuvés par au moins six membres du Saint-Synode, ou par 12 membres du Conseil de Millet.
Les membres du collège électoral doivent être membres de la Congrégation générale de l'Église, formé du Saint-Synode et du Conseil du Millet (mot turc désignant une minorité religieuse dans le Califat).
Les électeurs doivent avoir plus de 35 ans et avoir un diplôme universitaire. Cette année, le comité de 2410 personnalités comporte des évêques, clercs, juges, avocats et des députés. Ils vivent tous aussi bien en Egypte et à l'étranger.
Mais certains pensent que le processus n'est pas équitable.
«Le processus n'est pas démocratique puisque tous les membres de l'église ne peuvent pas voter", a dit l'activiste Vivian Fouad.
Les membres du groupe des Coptes sans Frontières s'est opposé à la proposition de l'évêque Morcos de ne donner le droit de vote qu'a ceux qui gagnent plus de 400 Livres Égyptiennes par mois.
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