Dépêche spéciale
22 mars 2016, dépêche spéciale No.6357
adapté par l'Obsevatoire du Moyen Orient le 14 avril 2016
Daesh: Le Jihad en Palestine ne doit pas prendre le pas sur le Jihad Partout Ailleurs
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| Des membres de DAESH piétinent un drapeau qui semble palestinien ou celui du parti de Bashar Al-Assad , le Baath qui lui ressemble Syrie Juillet 2014 |
Le rapport suivant est issu de la veille sur le djihad et le terrorisme de MEMRI Monitor (JTTM). Pour vous abonner au JTTM, cliquez ici .
Un article dans le numéro 22 de l'organe officiel de l'Etat islamique (Daesh, EI, ISIS) , le journal Al-Naba, intitulé : "Beit Al-Maqdis [1] - un problème de la loi de la Shari'a avant tout" [2] , définit la position de l'organisation sur la Palestine et sur la guerre contre Israël, à la fois du point de vue idéologique que pratique. L'article indique que la lutte contre Israël n'est pas prioritaire sur le djihad contre les infidèles ailleurs, et, qu'en outre, la lutte contre les infidèles au sein de la nation musulmans ( l'Oumma) - c'est à dire contre les dirigeants musulmans et les gouvernements - est encore plus importante. Selon DAESH, la priorisation de la guerre contre Israël dévie des principes de l'Islam, parce que le djihad vise à établir l'Islam et à mettre en œuvre sa loi, la shari'a.
Puisque le monde entier à l'exception des zones contrôlées par Daesh sont gouverné par des infidèles, l'article se demande pourquoi la guerre contre les Juifs serait prioritaire par rapport à la guerre contre les autres infidèles. Il indique également que restreindre le djihad uniquement contre les Juifs est une altération, interdite, des lois d'Allah. De l'avis de DAESH, si l' on veut hiérarchiser le djihad selon les lieux, alors on devrait avant tout libérer les lieux saints islamiques de la Mecque et de Médine des griffes de la famille royale saoudienne.
L'article affirme que faire la guerre contre les infidèles dans tous les lieux, est le devoir des habitants musulmans de la région la plus proche; donc, à ce stade, la plupart des efforts devraient être consacrés à renverser les régimes dans les pays voisins de la Palestine et que la lutte contre Israël devrait être laissée aux Palestiniens. Cependant, DAESH appelle les musulmans dans le monde entier de les aider, y compris en attaquant les Juifs et leurs alliés partout où ils le peuvent.
L'article critique sévèrement des éléments du monde arabe - dont les régimes nationalistes, les mouvements de gauche et les mouvements chiites, en particulier du Hezbollah - qui sanctifient la cause palestinienne et qui dépeignent cette lutte comme le principal problème des musulmans. Il condamne en particulier des mouvements islamistes - faisant allusion aux Frères musulmans et au Hamas - pour l'utilisation de la cause palestinienne comme un point de ralliement des masses. Ainsi, dit l'article, ces éléments commetent un pêché en basant leur idéologie sur une «fondation défectueuse."
L'article vise à réfuter les accusations, par des mouvements et groupes islamistes rivaux, que Daesh omet de combattre Israël et qu'il néglige la Palestine, et aussi à informer les partisans de DAESH des positions de l'organisation sur cette question. Il convient de noter que l'article suit des déclarations sur la question de la Palestine par le leader de DAESH, Abu Bakr Al-Baghdadi ; dans un discours enregistré en Décembre 2015, il a souligné que DAESH n'avait pas oublié la Palestine. [3]
Voici quelques extraits de l'article:
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Transformer la cause palestinienne en problème No. 1 des Musulmans est un excés Religieusement Interdit
"Pendant des décennies, la question de la Palestine et de son occupation par les Juifs, a dominé la vie des musulmans dans le monde entier. Les exagérateurs ont dépassé les bornes en soulignant son importance, et les marchands l'ont monnayé - au point où la plupart des gens en sont venus à croire que la Palestine est la cause principale des musulmans. Ceci après que les nationalistes ont déclaré que c'est la première cause des musulmans, et qu'ils [ont juré] qu'aucune autre question ne devrait être soulevée jusqu'à ce que la Palestine soit libérée, afin de ne pas disperser les efforts, ni gaspiller les capacités. En outre, beaucoup pensent qu'il n'y a pas de place pour le djihad [partout], mais uniquement en Palestine. les prédicateurs de fitna [mise en question] et les dirigeants des savants, condamnent partout les moudjahidin [djihadistes] sur tous les fronts, et trompent les ignorants en demandant "pourquoi ces [mujahideen ] ne font ils pas le djihad en Palestine?"
"Ceux qui ont dévié [du vrai chemin] soutiennent que ... la oumma musulmane n'a pas d'autre ennemi que les Juifs qui occupent la Palestine. Même ceux qui cherchent à élargir le cercle [du djihad] pour y inclure les croisés chrétiens, s'écartent de la shari'a en déclarant que la seule raison de leur haine [pour eux] est qu'ils soutiennent les Juifs. [4]
"D'autre part, toute personne qui exprime l'hostilité envers l'Etat juif, est considérée comme un héros bien-aimé dont on brandit les bannières et dont ont expose le portrait indépendamment de sa foi et de sa religion. Ainsi, certaines personnes ont été attirés par les [mouvements] communistes, tels que le front démocratique et le front populaire pour la libération de la Palestine et par leurs alliés parmi les mouvements marxistes mondiaux ... même si ce sont des infidèles athées ... Il suffisait qu'ils aient embrassé la principale cause arabe et aient combattu les Juifs en Palestine.
"Ils ont ensuite été attirés par les chiites, ces impurs, comme le Hizb Al-Lat (Hezbollah) [5] et le mouvement Amal, parce que dans le passé ces [groupes] avaient combattu les Juifs au Sud - Liban. Les choses en sont arrivées au point où au cours de la guerre [du Liban] de Juillet 2006, les gens ont arboré les bannières Rafidites [terme péjoratif signifiant: chiites]. Et dans des millions de maisons des musulmans, ont été accrochés des photos de l'infidèle Hassan Nasr Al-Lat [cad le secrétaire général du Hezbollah, Hassan Nasrallah].
" En outre, des dizaines de millions ont été attirés par les plus mauvais de tous les Tawāghīt [idole, ou une personne sujette au culte de la personnalité] arabes [6] - tels que Gamal Abd Al-Nasr, Hafez Al-Assad, Mouammar Al-Kadhafi et Saddam Hussein, parce qu'ils se sont emparés de la question palestinienne et ont vendu des illusions à leurs disciples, par des discours passionnés, affirmant qu'ils allaient jeter les Juifs à la mer ou brûler leur état avec des missiles.
«L'instrumentalisation de la Palestine va au-delà des nationalistes, des gauchistes et les Rafidites, depuis longtemps elle est pratiquée au coeur des plates-formes des partis, groupes et organisations qui font semblant de s'affilier avec l'Islam. Ils le voient comme un moyen de recruter des hommes et d'unir les rangs, parce qu'ils ne peuvent trouver aucun autre but sur lequel les gens seraient d'accord en dehors de la cause palestinienne - instrumentalisée par tout le monde, sans exception.
Ils pensaient que ce serait facile de se construire une plate-forme sur la base du «problème de la Palestine «... car ils ont constaté que les peuples sont éloignés de la religion. Par conséquent, ils ont été tentés de les rallier autour d'eux sur ce principe vicié, [pensant que de cette manière ils pourraient] avancer vers les buts énoncés de leurs organisations , tels que l'établissement de la religion et l'application de la shari'a ... "
La loi du djihad en Palestine est le même que la loi du djihad dans le reste du Monde.
"Après près de sept décennies de slogans vides, la Palestine est toujours gouvernée par les Juifs, les chiites, et leurs alliés des partis déviants qui instrumentalisent la cause [palestinienne] - après que l'ancienne Palestine a été divisée en trois parties, chacune dirigée par un gouvernement Taghout [idôlatre] qui prétend être un ennemi des autres. [7] Placer la question de la Palestine dans le contexte religieux proprement dit, et casser l'idole que les gens ont adoré pendant des décennies - [cad. la Palestine, l'idole du] "problème no 1 des musulmans" - constituent la base essentielle pour la construction de toute action véritable pour le bien de cette région bénie.
«L'objectif primordial de tous les musulmans est d'établir le Tawhid [Monothéisme musulman] .. [8] pour lequel Allah a envoyé des messagers, et a fixé les lois du djihad - afin de purger la terre du polythéisme et afin que [le peuple] adore le Tout - Puissant ... Cela vaut aussi bien pour le Beit Al-Maqdis [la mosquée al Aqsa de Jérusalem] et ses environs que pour le reste du monde. En outre, le djihad pour sauver le Beit Al-Maqdis de la main des Juifs n'est autorisé que si elle est effectuée dans le but de supprimer la règle du Taghout [la Transgression - l’idolâtrie] et d'établir pleinement la [l'unique vraie] religion. S'engager sur le sentier du djihad dans le but de remplacer le règne des Juifs par un régime comme celui de ceux qui sévissent actuellement à Gaza [HAMAS] ou en Cisjordanie [OLP] est un djihad nul et non avenu - parce qu'il est mené dans l'intérêt égoïste [du Taghout - l'idôlatrie], pas celui d'Allah ".
De tous les infidèles , qu'est ce qui a rendu prioritaires les Juifs?
"Si l'on regarde la réalité du monde d'aujourd'hui, nous trouverons qu'il est complètement dominé par le polythéisme et par ses lois, à l'exception des régions où Allah a permis à DAESH d'instaurer la vraie religion. Les musulmans sont obligés de mener le djihad afin d'éliminer les infidèles des terres usurpées des musulmans - parmi elles, le Beit Al-Maqdis [la mosquée Al-Aqsa, Jérusalem] et ses environs, la terre des deux lieux saints [la Mecque et Medine, la péninsule arabe], et d'autres pays musulmans. Par conséquent, le djihad en Palestine est égal au djihad partout ailleurs.
Si la vertu d'une terre particulière donnait la préséance du djihad [sur le djihad dans d'autres pays], sans aucun doute le premier endroit à libérer par le djihad, serait la péninsule arabe, pour sauver la Mecque et Médine des mains de la famille des Saoud, ces idolâtres [car pratiquant le culte de la personnalité].
"D'un autre côté, Allah a ordonné à ses fidèles de se battre conte tous les infidèles, sans exception. Allah a dit : " Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. [Coran 9:36]".
Par conséquent, qu'est ce qui a donné la priorité aux Juifs parmi tous les infidèles, au point que ceux qui dévient du [vrai] chemin restreignent le djihad contre eux seuls, de préférence à tous les autres infidèles ? Les apostats [tyrans] qui gouvernent les terres de l'Islam sont des infidèles plus graves qu'eux [les Juifs], et la guerre contre eux [les tyrans] l'emporte sur la guerre contre les infidèles d'origine [Les Juifs, les Chrétiens et tous les autres non-musulmans].
Le djihad légitime combat les Juifs en Palestine, lutte contre les [tyrans] et leurs partisans infidèles en tout lieu et tout le temps, et il lutte contre les croisés et tous les polythéistes dans le monde. La restriction du djihad contre les Juifs et eux seuls, est une modification de la loi d'Allah, qui revient à suivre les illusions de l’idolâtrie (Taghout) qui cherchent à empêcher les musulmans de mener le djihad contre les polythéistes et les infidèles dans les pays qu'ils contrôler eux-mêmes."
Tout d'abord, il faut faire tomber les Tyrans des pays voisins Israël - Ce sont eux qui sont sa "première ligne de défense»; Le devoir de combattre les Juifs appartient seulement aux musulmans qui les avoisinent
En outre, Allah a ordonné aux croyants de diriger leur djihad contre les infidèles les plus proches, dans le cadre des combats contre toutes les polythéistes, en disant dans le Coran : « Ô vous qui croyez! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous... [ Coran 9: 123].
Par conséquent, c'est partout dans le monde que les musulmans devraient combattre les infidèles les plus proches d'eux. Les musulmans sous domination juive doivent les combattre, les Syriens devraient combattre le joug Nusairi [ Alawite, cad le président syrien Bachar Al-Assad] et les autres infidèles tels que le Sahawat [les Sunnites opposés à DAESH] [9] et le PKK [Marxistes Kurdes], [10] les musulmans irakiens devraient combattre les infidèles chiites, les Peshmergas [milice Kurde] et le Sahawat. Les musulmans en Egypte et au Sinaï doivent combattre [le tyran] au pouvoir en Egypte et ainsi de suite dans tous les pays islamiques - jusqu'à ce que les musulmans aient achevé dans tous les pays la lutte contre les infidèles avoisinants et conquis leurs terres en vertu de la règle d'Allah. [Ensuite] ils peuvent passer au combat contre les infidèles plus éloignés jusqu'à ce que le monde entier soit purgé du polythéisme et de l'incroyance.
"Cette vérité devient limpide si l' on tient compte du fait que [les tyrans] proches du Beit Al-Maqdis [Al Aqsa, Jérusalem] sont la première ligne de défense de l'Etat Juif. [11] Par conséquent, la guerre contre les Juifs ne peut être menée qu'en éliminant ces [tyrans ], renversant leurs régimes, et détruisant leurs armées, puis arrivant aux frontières de l'Etat des Juifs affronter frontalement son armée. "
"Pratiquer le djihad pour sauver des mains des juifs le Beit Al-Maqdis et ses environs, et nous prions Allah por que cela arrive bientôt, est une question religieuse soumise à la charia. Personne ne devrait exagérer son importance ni l'élever au-dessus du [principe] monothéisme musulman [Tawhid], tout comme personne parmi ceux qui croient en Allah et Sa religion ne doit la minimiser. C'est un devoir religieux. Tous les musulmans doivent travailler pour cela, parce que [ la Palestine] est une des terres des musulmans qui ont été reprise par les infidèles juifs, transformée en «Dar Al-Harb« [zone de combat, de guerre - Harb] [12] [et] régi par des lois idolâtres [Taghout] , [13] , [où] les rituels musulmans ont été interdits, les musulmans ont été tués, leurs biens expropriés, terre dont ils ont été expulsés. La guerre contre ces Juifs est le devoir de tout musulman, mais ce devoir incombe tout particulièrement aux habitants de Beit Al-Maqdis [Palestine], car ils sont [géographiquement] les plus proches d'eux. Cette guerre est obligatoire, à condition que l'objectif de la guerre est bien d'établir la religion d'Allah, et non pas seulement de regagner la terre et des richesses ou de se venger sur les Juifs pour leurs crimes de ces dernières décennies. Il est du devoir des musulmans dans le monde entier d'aider [les musulmans palestiniens dans leur lutte] en leur envoyant que ce soient des hommes ou de l' argent qu'ils peuvent envoyer. En outre, [ils doivent] aider [les Palestiniens] et cibler leurs ennemis en attaquant les Juifs et leurs alliés partout où ils les trouvent, [en] les tuant, détruisant leurs biens, et en nuisant à leurs intérêts de quelque façon qu'ils le peuvent ".
DAESH met en garde les Palestiniens: Le Djihad pour la Palestine ne justifie l'adhésion à d'autres groupes
L'article conclut par la mise en garde des Palestiniens contre l'adhésion à toute autre organisation que DAESH: "Le djihad pour sauver le Beit Al-Maqdis des Juifs ne justifie pas de se joindre à des factions et partis infidèles, comme le chiite Hizb Al-Lat ou le mouvement du Jihad islamique qui lui est attaché, ou comme les mouvements laïques et communistes tels que le Fatah, le FDLP et le FPLP, ou à des mouvements qui prétendent être islamique, mais qui n'appliquent pas les lois d'Allah et au lieu de cela mettent en œuvre le polythéisme de la démocratie, tels que le mouvement apostat qu'est le Hamas.
« La lutte contre les infidèles sous la bannière de l' incroyance est interdit en toutes circonstances. Un musulman doit mener le djihad exclusivement sous la bannière du groupe des musulmans. S'il ne peut pas se joindre au khalifat, alors Allah considère son serment de fidélité [ ba'ya; à DAESH] et la pratique du djihad à titre individuel mieux que de vendre son âme pour expulser le règne des Juifs et cimenter la domination des partis et factions apostats et idolâtres. "
Notes:
[1] Beit Al-Maqdis est l' un des noms de Jérusalem. Dans le discours islamiste et djihadiste, le nom est symboliquement utilisé pour l' ensemble de la Palestine, et est souvent étendu à "Beit Al-Maqdis et ses environs."
[2] Al-Naba, numéro 22, le 15 Mars, ici 2016.
[3] Pour un examen complet de la position de DAESH sur la Palestine et les Palestiniens, voir MEMRI Daily Brief No. 66, L'État islamique (ISIS) Et la Palestine - la Rhétorique Vs. Réalité , le 19 Novembre 2015. Pour le discours de Al-Baghdadi, voir le rapport de MEMRI JTTM, ISIS leader Al-Baghdadi CRITIQUE la nouvellement créé Coalition islamique, menace tous les pays de bombarder Ses territoires, 26 Décembre 2015. Les signes d'un conflit interne au sein d' ISIS sur question palestinienne sont évidentes dans une lettre ouverte à partir d' un cellule de DAESH à Gaza à Al-Baghdadi, dans lequel ils se plaignent de l'abandon des partisans de DAESH à Gaza; voir MEMRI Dépêche spéciale n ° 6334, Exclusif: une Lettre par le combattant daesh à Abu Bakr Al-Baghdadi révèle les liens daesh-Sinaï avec le Hamas , le 2 Mars 2016.
[4] Ceci est une critique implicite d'Al-Qaïda, dont les dirigeants justifient souvent leur guerre contre les Etats - Unis et l'Occident en citant le soutien à Israël de ce dernier.
[5] terme péjoratif pour le Hezbollah. Al-Lat était une déesse païenne vénérée dans l' époque pré-islamique.
[6] Taghout / Tawāghīt [pl.], Idole, toute personne ou entité qui est adoré au lieu d'Allah. Dans le langage salafiste-djihadiste c'est un terme pour les dirigeants qui ne gouvernent pas selon la loi islamique. Désigne généralement les dirigeants arabes laïques , mais aussi ceux qui prétendument bloquent la mise en œuvre du droit de la charia.
[7] vise Israël, l'Autorité palestinienne à Ramallah, le Hamas à Gaza.
[8] monothéisme islamique.
[9] Terme péjorative utilisé par daesh pour décrire des groupes sunnites qui lui sont hostiles. Le nom vient du mouvement Sahawa (Awakening) des tribus sunnites en Irak qui a combattu daesh dans la précédente décennie .
[10] milices kurdes en Syrie.
[11] De nombreux écrivains et porte - parole djihadistes omettent de manière insultante l'article défini en se référant aux Juifs, en disant, par exemple "Dawlat Yahud" ( "Etat Juif") au lieu de "Dawlat Al-Yahud" ( " l'Etat juif. ").
[12] «Terres de guerre" non contrôlée par les musulmans.
[13] Les lois autres que la loi de la charia.
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