Adapté du Jerusalem Post : En Israël, un village arabe construit une mosquée avec l'aide tchétchène
28/11/2013 18:01
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| Mosquée d'Abou Gosh financée par la Tchéchénie . REUTERS/Ronen Zvulun |
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Abou Gosh, Israël - Dans une Terre Sainte riche en sites religieux, la nouvelle mosquée d'Abou Ghosh est une rareté tout comme le village ou elle se trouve.
Financé en grande partie par la Tchétchénie et portant le nom de son ancien chef, Akhmad Kadyrov, qui a été tué par des militants islamistes en 2004, le sanctuaire scintillant sopuligne les liens historiques de cette petite communauté arabe israélienne à l'ex-province russe.
Financé en grande partie par la Tchétchénie et portant le nom de son ancien chef, Akhmad Kadyrov, qui a été tué par des militants islamistes en 2004, le sanctuaire scintillant sopuligne les liens historiques de cette petite communauté arabe israélienne à l'ex-province russe.
Les résidents d'Abu Ghosh disent que leurs ancêtres étaient des Tchétchènes qui sont venus il ya cinq siècles dans cette province de l'empire ottoman. Avec l'avènement du sionisme moderne, les villageois n'ont pas tardé à forger une alliance avec l'Etat juif fondé dans la guerre de 1948.
"Nous avons été élevés à accepter et à accueillir tout le monde, quelle que soit leur race ou religion», a déclaré Salim Jabr, l'ancien maire d'Abu Ghosh et le principal responsable de la collecte de fonds pour la mosquée d'une valeur de 10 millions de $.
Nichée ostensiblement juste à côté de la route principale Jérusalem-Tel Aviv, le bâtiment a quatre minarets - un nombre typique pour les mosquées du Caucase - aucune autre mosquée n'en a autant en Israël ni dans les territoires palestiniens, où la norme est de un ou deux minarets.
Les flèches élancées atteignent 52 mètres autour d'un dôme doré qui se trouve au-dessus d'une salle de prière marbrée capable d'accueillir 3000 fidèles. L'ancienne mosquée du village n'avait une capacité que de 150 selon Jabr - insuffisant pour une population de 6500 habitants.
Des artisans turques ont fourni gratuitement des boiseries et des filigranes pour la mosquée. Il ya aussi une touche israélienne contemporaine, dans l'abri spacieux et aéré construit dans un étage inférieur.
Pourtant, le conflit n'a pas laissé beaucoup d'autre marque sur Abu Ghosh, qui dispose également de deux monastères commémorant des traditions chrétiennes selon lesquelles Jésus et le roi Salomon sont passés par ici en route pour sa voisine Jérusalem, Salomon portant l'Arche de l'Alliance.
Aujourd'hui, les pèlerins du week-end sont en competition avec les Israéliens qui remplissent les restaurants d'Abu Ghosh - l'un d'entre eux a remporté un record Guinness en 2010 pour la plus grande portion du monde de houmous.
L'ancienne route qui passe par Abu Ghosh était utilisée pour joindre Jérusalem à la côte, et a été utilisé par la guérilla juive et arabe qui ont autrefois combattu la domination britannique en Palestine - ainsi que l'un l'autre.
Le village a choisi le camp des Juifs.«Nos dirigeants ont eu une vision à long terme, et ils ont compris que le peuple juif est vraiment intelligent et que s'ils avaient un Etat, il pourrait avancer l'ensemble de la région en termes d'économie, d'industrie et de culture», a déclaré Jabr.
La Terre et la loyauté
Geula Cohen, une juive combattante clandestine dans les années 1940, a déclaré que l'un des anciens du village et rejoint son groupe armé.
"Il pensait que nous avions un ennemi commun - les britanniques - et qu'après leur depart nous pourrions régler nos différences nous-mêmes", a déclaré Cohen, qui est devenue une parlementaire israélienne ultra-nationaliste.
"Abu Ghosh était comme une deuxième maison pour moi."
Toutefois l'Israël naissante avit été autoritaire avec Abu Ghosh.
Jabr affirme que 85 pour cent des terres agricoles du village avaient été saisies pour faire place à de nouvelles communautés israéliennes et à des camps militaires. Abu Ghosh est maintenant en litige avec un village voisin , juif ultra-orthodoxe, pour la propriété d'un fort de l'époque britannique.
«Nous n'allons pas laisser tomber", a déclaré Jabr. "Il est à nous, et il mène droit dans le cœur de notre village."
Les arabes, la grande majorité d'entre eux des musulmans, représentent un cinquième des citoyens d'Israël. Beaucoup d'entre eux s'identifient comme Palestiniens.
Il ya rarement de telles manifestations à Abu Ghosh. Although exempt from the draft, some of its Muslim youth volunteer to serve in Israel's army or paramilitary police. Bien qu'exemptés , une partie des jeunes musulmans sont volontaires et s'engagent dans l'armée d'Israël ou dans la police paramilitaire.
Les villageois ont contribué pour la mosquée, mais 60 pour cent du budget provenait de Tchétchènes qui ont conditionné leurs dons sur la construction de quatre minarets.
La Philanthropie juive a servi de modèle pour la collecte de fonds de Jabr: «Comme eux, je suis allé à notre peuple à l'étranger pour obtenir le soutien financier nécessaire."
Jabr a été à la capitale tchétchène Grozny 10 fois, at-il dit, ajoutant que la république de la région turbulente du Caucase Russe avait offert la citoyenneté à toute personne d'Abou Ghosh.
L'actuel leader tchétchène, Razman, le fils de Kadirov pourrait venir en Israël pour l'inauguration, qui n'est pas encore programmée, de la mosquée, selon porte-parole de l'administration à Grozny.
Jabr est convaincu que le Premier ministre Binyamin Netanyahu ou que le président Shimon Peres pourraient également y participer.
Le gouvernement israélien s'est engagé à proteger Abou Ghosh en Juin , après que des vandales ont agressé le village de nuit, crevant des pneus des voitures et de barbouillant "Les Arabes dehors!" sur un mur.
Ces attaques contre des biens musulmans sont souvent effectuées par des juifs radicaux dans l'espoir de déclencher des troubles qui dérailleraient un plan du gouvernement pour éliminer les colonies israéliennes de la Cisjordanie où les Palestiniens réclament un Etat.
Jabr a ignoré l'incident, ainsi que la perspective que la mosquée d'Abu Ghosh pourrait également être la cible de profanateurs.
«Nous sommes un peu inquiets. De telles choses ne sont pas bonnes. Mais nous espérons toujours pour le mieux».
"Nous avons été élevés à accepter et à accueillir tout le monde, quelle que soit leur race ou religion», a déclaré Salim Jabr, l'ancien maire d'Abu Ghosh et le principal responsable de la collecte de fonds pour la mosquée d'une valeur de 10 millions de $.
Nichée ostensiblement juste à côté de la route principale Jérusalem-Tel Aviv, le bâtiment a quatre minarets - un nombre typique pour les mosquées du Caucase - aucune autre mosquée n'en a autant en Israël ni dans les territoires palestiniens, où la norme est de un ou deux minarets.
Les flèches élancées atteignent 52 mètres autour d'un dôme doré qui se trouve au-dessus d'une salle de prière marbrée capable d'accueillir 3000 fidèles. L'ancienne mosquée du village n'avait une capacité que de 150 selon Jabr - insuffisant pour une population de 6500 habitants.
Des artisans turques ont fourni gratuitement des boiseries et des filigranes pour la mosquée. Il ya aussi une touche israélienne contemporaine, dans l'abri spacieux et aéré construit dans un étage inférieur.
Pourtant, le conflit n'a pas laissé beaucoup d'autre marque sur Abu Ghosh, qui dispose également de deux monastères commémorant des traditions chrétiennes selon lesquelles Jésus et le roi Salomon sont passés par ici en route pour sa voisine Jérusalem, Salomon portant l'Arche de l'Alliance.
Aujourd'hui, les pèlerins du week-end sont en competition avec les Israéliens qui remplissent les restaurants d'Abu Ghosh - l'un d'entre eux a remporté un record Guinness en 2010 pour la plus grande portion du monde de houmous.
L'ancienne route qui passe par Abu Ghosh était utilisée pour joindre Jérusalem à la côte, et a été utilisé par la guérilla juive et arabe qui ont autrefois combattu la domination britannique en Palestine - ainsi que l'un l'autre.
Le village a choisi le camp des Juifs.«Nos dirigeants ont eu une vision à long terme, et ils ont compris que le peuple juif est vraiment intelligent et que s'ils avaient un Etat, il pourrait avancer l'ensemble de la région en termes d'économie, d'industrie et de culture», a déclaré Jabr.
La Terre et la loyauté
Geula Cohen, une juive combattante clandestine dans les années 1940, a déclaré que l'un des anciens du village et rejoint son groupe armé.
"Il pensait que nous avions un ennemi commun - les britanniques - et qu'après leur depart nous pourrions régler nos différences nous-mêmes", a déclaré Cohen, qui est devenue une parlementaire israélienne ultra-nationaliste.
"Abu Ghosh était comme une deuxième maison pour moi."
Toutefois l'Israël naissante avit été autoritaire avec Abu Ghosh.
Jabr affirme que 85 pour cent des terres agricoles du village avaient été saisies pour faire place à de nouvelles communautés israéliennes et à des camps militaires. Abu Ghosh est maintenant en litige avec un village voisin , juif ultra-orthodoxe, pour la propriété d'un fort de l'époque britannique.
«Nous n'allons pas laisser tomber", a déclaré Jabr. "Il est à nous, et il mène droit dans le cœur de notre village."
Les arabes, la grande majorité d'entre eux des musulmans, représentent un cinquième des citoyens d'Israël. Beaucoup d'entre eux s'identifient comme Palestiniens.
Il ya rarement de telles manifestations à Abu Ghosh. Although exempt from the draft, some of its Muslim youth volunteer to serve in Israel's army or paramilitary police. Bien qu'exemptés , une partie des jeunes musulmans sont volontaires et s'engagent dans l'armée d'Israël ou dans la police paramilitaire.
Les villageois ont contribué pour la mosquée, mais 60 pour cent du budget provenait de Tchétchènes qui ont conditionné leurs dons sur la construction de quatre minarets.
La Philanthropie juive a servi de modèle pour la collecte de fonds de Jabr: «Comme eux, je suis allé à notre peuple à l'étranger pour obtenir le soutien financier nécessaire."
Jabr a été à la capitale tchétchène Grozny 10 fois, at-il dit, ajoutant que la république de la région turbulente du Caucase Russe avait offert la citoyenneté à toute personne d'Abou Ghosh.
L'actuel leader tchétchène, Razman, le fils de Kadirov pourrait venir en Israël pour l'inauguration, qui n'est pas encore programmée, de la mosquée, selon porte-parole de l'administration à Grozny.
Jabr est convaincu que le Premier ministre Binyamin Netanyahu ou que le président Shimon Peres pourraient également y participer.
Le gouvernement israélien s'est engagé à proteger Abou Ghosh en Juin , après que des vandales ont agressé le village de nuit, crevant des pneus des voitures et de barbouillant "Les Arabes dehors!" sur un mur.
Ces attaques contre des biens musulmans sont souvent effectuées par des juifs radicaux dans l'espoir de déclencher des troubles qui dérailleraient un plan du gouvernement pour éliminer les colonies israéliennes de la Cisjordanie où les Palestiniens réclament un Etat.
Jabr a ignoré l'incident, ainsi que la perspective que la mosquée d'Abu Ghosh pourrait également être la cible de profanateurs.
«Nous sommes un peu inquiets. De telles choses ne sont pas bonnes. Mais nous espérons toujours pour le mieux».
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